وذ قلنا للملائكه اسجدوا لادم فسجدوا لا بليس قال ااسجد لمن خلقت طينا
ترجمه فارسي
(به ياد آوريد) زمانى را كه به فرشتگان گفتيم: "براى آدم سجده كنيد!" آنها همگى سجده كردند، جز ابليس كه گفت: "آيا براى كسى سجده كنم كه او را از خاك آفريدهاى؟!" (61)
ترجمه انگليسي / English Translation
Behold! We said to the angels: "Bow down unto Adam": They bowed down except Iblis: He said, "Shall I bow down to one whom Thou didst create from clay?"
تفسير 1
(61) (واذ قلنا للملئكه اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ء اسجد لمن خلقت طينا): (و بياد آور زماني را كه به ملائكه گفتيم به آدم سجده كنيد، همه سجده كردند، جز ابليس كه گفت : آيا من براي كسي سجده كنم كه تو او را از گل آفريده اي ؟)، (ابليس ) چنانچه گفتيم پدر شياطين و از طائفه جنيان مي باشد و اواز امر پروردگارش عصيان ورزيد و به آدم سجده نكرد، بلكه با حالت استكبارگفت : آيا براي كسي سجده كنم كه او را از گل آفريده اي ؟ و اين خودداري ازسجده به جهت گمراهي و ظالم بودن او بود، همچنانكه او بني آدم را بر ظلم وطغيان و اعراض از آيات الهي دعوت كرده و آنها را گمراه مي كند. لذا از يك سو فتنه هاي الهي بشر را احاطه كرده و از سوي ديگر شيطان با لشكرسواره و پياده خود او را در برگرفته است و فقط بندگان مخلص خدا از بوته اين آزمايشها سربلند بيرون مي آيند و اين آيه نيز در ادامه تسلي خاطر حضرت رسول ص مي باشد كه نسبت به وضع مشركان زمان خود ناراحت نباشد و بداند كه جنس بشر از ازل همينطور بود، چون شيطان سوگند خورده كه آنها را گمراه كند و خداوند هم او را بركساني كه از او اطاعت كنند مسلط است .
تفسير 2
وز ما نيكه گفتيم از بر اي ملا ئكه كه سجده كنيد از بر اي آ دم پس سجده كر د ند مگر ا بليس گفت آ يا من سجده كنم بكسيكه ا و ر ا خلق كر ده از گل, قضا ياي سجده ملا ئكه و مخا لفت شيطان ر ا د ر سو ره بقره مفصلا بيان كر ده ا يم و د ر ا ينجا بطو ر ا شا ره چند مطلب ر ا بيان مي كنيم. 1 ا ينكه چون آ دم ا فضل از ملا ئكه و جن بو د چون مر كب از عا لم عقل و جسم بو د هم قو اي عقليه د ا شت هم قو اي جسميه شهو يه و غضيه كه د ر خبر د ا ر د كه ان غلب عقله علي شهو ته فهو ا شرف من ا لملا ئكت و ان غلب شهو ته علي عقله فهو ا خس من ا لبها ئم . آ د ميز ا ده طر فه معجو نيست كز فر شته سر شته و از حيو ان گر كند ميل ا ين شو د به از ا ين و ر كند ميل آن شو د پس از آن 2 شيطان نه فقط ترك سجده كر د بلكه منكر عد ل ا لهي و حكمت با ري تعا لي شد كه بيجا و بر خلاف عد ل حكم كر دي و از ا ين جهت كا فر شد. 3 تكبر كر د كه خو د ر ا بهتر و با لا تر از آ دم د ا نسته لذ ا بمجر د ا مر ا لهي كه و اذ قلنا للملا ئكت ا سجد و ا لا دم جميع ملا ئكه بو ا سطه مقام عصمت و معر فت ا طا عت كر د ند فسجد و ا و ا ما شيطان نظر با ينكه مجر د خا كي بو دن آ دم ر ا د يده بو د و آ تش ر ا ا فضل از خاك ميد ا نست و خبر از مقام نو ر ا نيت آ دم ند ا شت ا با كر د ا لا ا بليس و د ليل ا قا مه كر د كه تر جيح مر جوح بر ر ا جح قبيح ا ست و خاك مر جوح و آ تش ر ا جح ا ست گفت قا ل ا ا سجد لمن خلقت طينا لذ ا ر ا نده د ر گاه ا لهي شد و مشمو ل لعن و تعجب ا ينست كه تو به نكر د و خو د ر ا بيشتر د ر معرض عذ اب ا ند ا خت.
لطفا منتظر باشید ...
