ومن كان في هـذه اعمى فهو في الاخره اعمى واضل سبيلا
ترجمه فارسي
اما كسى كه در اين جهان (از ديدن چهره حق) نابينا بوده است، در آخرت نيز نابينا و گمراهتر است! (72)
ترجمه انگليسي / English Translation
But those who were blind in this world, will be blind in the hereafter, and most astray from the Path.
تفسير 1
(72) (و من كان في هذه اعمي فهو في الاخره اعمي و اضل سبيلا): (و هر كس در اين دنيا نابينا باشد در آخرت نابيناتر و گمراهتر خواهد بود)، مراد از (اعمي )نابينايي ظاهري نيست ، بلكه نداشتن بصيرت و ديده باطني مورد نظر است . مي فرمايد: هر كس در اين حيات دنيوي ديده بصيرت نداشته و امام حق و راه حق رانشناسد، چنين كسي در آخرت نيز گمراه تر و نابيناتر بوده و راهي بسوي آمرزش وسعادت و رستگاري نخواهد داشت .
تفسير 2
و كسيكه د ر ا ين د ا ر د نيا كو ر ا ست پس ا و د ر آ خرت هم كو ر ا ست و گمر اه - تر ا ست بر اه حق تنبيه مسئله مشكله ا ختلا فيست كه آ يا كفا ر و فساق پس از مر دن كه حقا يق مكشوف ميشو د و د ر قيا مت كه مشا هده مي كنند جهنم و بهشت ر ا آ يا ا يمان مي آ و ر ند يا بهمان كفر با قي هستند بعضي تو هم كر د ند كه ا يمان پيد ا ميكنند چون پر ده هاي ا و هام عقب مير و د و حقا يق ر ا د رك ميكنند لكن ا ين تو هم فا سد ا ست,ز ير ا ا فر ا د ا نسان تا ما د ا ميكه د ر د نيا هستند ممكن ا ست تغيير د ر عقا ئد و ا خلاق و ا عما ل بد هند لكن د ر عو ا لم د يگر مثل برزخ و قيا مت قا بل تغيير نيست مثل ا ينكه ا نسان د ر د و ره جو ا ني و د ر سعه و فر ا و ا ني ميتو ا ند تحصيل ما ل و جاه و علم و كما ل كند لكن پس از پيري و ز مين گيري ميفهمد كه ا گر د ر جو ا ني ا قد ام و جد يت كر ده بو د بجا ئي ر سيده بو د لكن د يگر قد رت ند ا ر د و حسرت ميخو ر د و پشيمان ميشو د و مي گو يد ا يكاش جو ان ميشدم و تحصيل ميكر دم ا مر د نيا و آ خرت هم ا ين نحو ا ست لذ ا تقا ضا مي كنند و ميگو يند رب ا ر جعون لعلي ا عمل صا لحا فيما تر كت مؤ منون آ يه101 و بسيا ر آ يات د يگر لذ ا ميفر ما يد: و من كان في هذه يعني في ا لد نيا ا عمي مر ا د كو ري قلب ا ست كه حق ر ا د رك نمي كند فهو في ا لا خره ا عمي بهمان كفر و نفاق و صفات خبيثه با قيست و ا ضل سبيلا بلكه گمر اه تر مي شو د چون مشا هده مي كند كه ا هل حق بمثو بات بهشت نا ثل شد ند عنا د ا و بيشتر ميشو د حتي د ا ر د مو قعيكه ا مير ا لمو منين عليه ا لسلام با شيعيان خو د از صر ا ط عبو ر مي كنند د و مي از قمر جهنم و چاه و يل فر يا د ميز ند كه د ر هاي جهنم ر ا ببند يد كه من مشا هده نكنم و همين ا ست كلام ا و بعد از مشا هده تا بوت ا لنا ر و لا ا لعا ر و بهمين مطلب ا شا ره د ا ر د فر ما يش ا بي عبد ا لله د ر ر جز خو ا ني جو اب ا ين ملعون كه فر مو د ا لموت خير من ر كوب ا لعا ر و ا لعا ر خير من د خو ل ا لنا ر 0