ما بر شما كتابى نازل كرديم كه وسيله تذكر (و بيدارى) شما در آن است! آيا نمىفهميد؟! (10)
ترجمه انگليسي / English Translation
We have revealed for you (O men!) a book in which is a Message for you: will ye not then understand?
تفسير 1
(10) (لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلاتعقلون ): هر آينه محققا بر شما كتابي نازل كرديم كه يادبود شما در آن است ، پس آيا تعقل نمي كنيد) اين آيه منتي است از خداي تعالي بر امت اسلام ، به واسطه انزال قرآن ، پس مراد از(ذكر شما) يعني ذكري كه مختص به اين امت است و لايق حال اين امت مي باشد. ذكري كه نهايت و اعلا درجه معارفي را كه فهم بشر طاقت دريافت آن را دارد، متضمن است ودر بردارنده هدايت و سعادت نوع بشر بوده و عالي ترين برنامه اي را كه ممكن است درجامعه بشري اجرا شود، در بردارد. بعضي از مفسران (ذكر) را در اين آيه به معناي شرف دانسته اند. و آيه را چنين معنا كرده اند كه شرافت و آبروي شما در گرو قرآن است (5) لكن اين معنا از سياق بدور مي باشد.
تفسير 2
هر آ ينه بتحقيق ناز ل كر د يم به سوي شما كتا بي ر ا كه قر آن مجيد با شد د ر ا و ا ست يا د آ و ري شما, آ يا تعقل نمي كنيد?. لقد ا نز لنا ا ليكم كتا با : ا ين قر آن مجيد كه مي فر ما يد: و ا نه لتنز يل رب ا لعا لمين نز ل به ا لر وح ا لا مين علي قلبك لتكون من ا لمنذ ر ين بلسان عر بي مبين شعر اء آ يه192. و مي فر ما يد: و قر آ نا فر قناه لتقر اه علي ا لناس علي مكث و نز لناه تنز يلا بني ا سر ا ئيل آ يه 107. و غير ا ينها از آ يات كه د ر مدت بيست و د و سا ل بتد ر يج ناز ل فر مو ده. فيهذ كر كم : خطاب به جميع ا مت ا ست تا صفحه قيا مت كه د ر حد يث ثقلين مي فر ما يد: لن يفتر قا حتي ير د ا علي ا لحوض, ما ان تمسكتم بهما لن تضلو ا ا بد ا و د ر ا ين قر آن مجيد پند و ا ند رز بر اي جميع ا مت ا ست كه متذ كر شو ند و بيد ا ر گر د ند و مشتمل بر سعا دت د نيا و آ خرت, و نجات از مها لك نشا تين ا ست. ا فلا تعقلون : باز هم به خو د نمي آ ئيد و مثل مجا نين و د يو ا نگان كه هيچ نمي فهمند و د رك نمي كنند هستيد?- با ا ينكه د ر ا ين كتاب چيزي فر و گذ ا ر نشده از معا رف ا لهيه و حقا يق د ينيه, و ا صو ل ا عتقا د يه, و ا خلاق فا ضله و ا عما ل حسنه, و حكا يات ا مم سا لفه و طرق سعا دت نشا تين, و نجات از مضا ر د ينيه از عقا يد فا سده , و صفات خبيثه: و ا عما ل سيئه, و بيان نعم ا لهيه و مثو بات ا خر و يه, و عقو بات د نيو يه و برز خيه و ا خر و يه, و كلما يحتاج ا ليه ا لا مت د ر كليه ا مو ر د يني و د نيوي و غير ا ينها.