سوره‌ انبياء ; آيه 37 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ انبياء ; آيه 37

متن عربي

خلق النسان من عجلٍ ساريكم اياتي فلا تستعجلون

ترجمه فارسي

(آرى،) انسان از عجله آفريده شده; ولى عجله نكنيد; بزودى آياتم را به شما نشان خواهم داد! (37)

ترجمه انگليسي / English Translation

Man is a creature of haste: soon (enough) will I show you My Signs; then ye will not ask Me to hasten them!

تفسير 1

(37) (خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ): (انسان از شتاب آفريده شده ، بزودي آياتم را به شما نشان مي دهم پس درباره آيات من عجله نكنيد) مشركان علاوه بر كفر به دعوت پيامبر، با استهزاء و تمسخر گويا متعرض عذاب الهي شده اند و با اين اعمال خود، در امر نزول عذاب تعجيل نموده اند و خداوند اين استهزاءهاي مكرر را، استعجال عذاب شمرده و خبر داده كه به زودي آيات عذاب رانشان مي دهد و آنها به آيات و معجزاتي كه به نزدشان آمده بود، قناعت نورزيده وعافيت خود را قرباني معجزات و آيات درخواستي مي نمودند. اما خداوند مي فرمايد:انسان از شتاب آفريده شده ، و اين كلام كنايه از نهايت درجه عجول بودن اوست و دركمال بلاغت مي باشد، و در ادامه مي فرمايد اگر آنها عجله مي كنند، ما عجله اي نداريم ،چون آنها راهي براي گريز ندارند و امكان عذاب و تلافي از ما فوت نمي شود و اگر دراين دنيا به عذاب استصيال دچار نشوند در آخرت با آتش جهنم عذاب خواهند شد.

تفسير 2

خلق شده ا ست ا نسان از عجلهز و د با شد كه نشان د هيم شما ر ا آ يات خو د ر ا پس طلب تعجيل نكنيد. خلق ا لا نسان من عجل : ا قو ا لز يا دي د ر مفا د ا ين جمله پيش مفسر ين ا ست . بعضي گفتند: مر ا د از ا نسان آ دم ا ست كه هنوز ر وح د ر بدن ا و تمام نشده همين كه بهز ا نو ر سيد خو ا ست بر خيز د و نتو ا نست و بر طبق ا ين قو ل حد يثي از حضرت صا دق عليه ا لسلام نقل كر د ند, بعضي گفتند: مر ا د ا ين ا ست كه آ دم ر ا بتعجيل خلق كر د يم مثل سا ير ا و لا د آ دم نبو د كه نطفه علقه مضغه و سا ير مر ا حل ر ا طي كند, بعضي گفتند : مر ا د نوع ا نسان ا ست و مر ا د از عجل طين و گل ا ست چنا نچه مي فر ما يد: و بدء خلق ا لا نسان من طين سجده آ يه6. بعضي گفتند: به مجر د ا ر ا ده ا نسان خلق شده مثل آ يه شر يفه: ا نما قو لنا لشىء اذ ا ا ر د ناه ان نقو ل له كن فيكون نحل آ يه42, ا نما ا مره اذ ا ا ر ا د شيئا ان يقو ل له كن فيكون يس آ يه82. لكن تمام ا ين و جوه مخد وش ا ست بلكه مفا د ا ين آ يه مطا بق ا ست با آ يه شر يفه: و يدع ا لا نسان با لشر د عا ئه با لخير و كان ا لا نسان عجو لا ا سري آ يه12. و مر ا د ا ين ا ست كه د ر كمون ا نسان ا ست كه بد ون فكر و تا مل بمجر د آ نكه نفس متما يل شد عمل مي كند و فكر عو ا قب و خيمه آ نر ا نمي كند كه گفتند: ا لعجلت من ا لشيطان و ا لتا ني من ا لر حمن. سا ر يكم آ يا تي : كفا ر و مشر كين به ا نبياء كه و عده عذ اب مي د ا د ند مي گفتند چنا نچه د ر آ يه بعد مي آ يد: متي هذ ا ا لو عد ان كنتم صا د قين د ر جو اب آ نها مي فر ما يد: سا ر يكم آ يا تي بز و دي به شما مي ر سد عذ ا بهاي ا لهي هلا كت د نيوي و عقو بت ا خر وي. فلا تستعجلون عجله نكنيد و طلب عذ اب نكنيد مي ر سد به شما. و حد يث مر وي از حضرت صا دق عليه ا لسلام كه نقل شد هم شا هد بر ا ين معني ا ست كه آ دم عجله كر د د ر بر خو ا ستن.

/ 6486