سوره‌ انبياء ; آيه 96 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ انبياء ; آيه 96

متن عربي

حتى ذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون

ترجمه فارسي

ترجمه انگليسي / English Translation

Until the Gog and Magog (people) are let through (their barrier), and they swiftly swarm from every hill.

تفسير 1

(96) (حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون ): (تا آن زمان كه سد يأجوج و مأجوج گشوده شود و از هر تپه و بلندي سرازير گردند).

تفسير 2

حتيز ما نيكه فتح كر د ند يا جوج و ما جوج, و آ نها از هر بلندي فر و د آ يند, قضيه يا جوج و ما جوج ر ا د ر سو ره كهف بيان كر د يم و خلا صه آن ا ين كه نتو ا نستيم بفهميم كه ا ينها كيا يند آ يا از ا فر ا د و حشي ا نسان هستند , يا از حيو ا نات و حشي? و كلمات مفسر ين كه بعضي مي گفتند: كه از طو ا ئف ا تر اك هستند, و بعضي گفتند كه: از نطفه آ دم كه د ر خاك ر يخته شد بو جو د آ مد ند كه از پد ر با ا نسان شر يك هستند و از ما د ر جد ا, بعضي گفتند كه: يك نوع حيو ان هستند تما ما بي مد رك ا ست, و با ا كتشاف جد يد كه از تمام نقا ط ا رض با خبر هستند سازش ند ا ر د, و با ا خبا ر كما ل تنا في ر ا د ا ر د كه مي فر ما يد: يملاء ا لا رض قسطا و عد لا و با لجمله فتح يا جوج و ما جوج از ا شر ا ط سا عت و قيا مت شمر ده شده چنا نچه از همين آ يه هم ا ستكشاف مي تو ان كر د, و لازم نيست كه مقا رن با قيا مت با شد. بلي از ا شر ا ط سا عت- و لو هز ا ر ان سا ل قبل از قيا مت با شد- شمر ده مي شو د, و آ نچه فعلا د ر نظر مي آ يد ا ينكه همين بعض د و ل جد يده با شند كه متمد نه و متر قيه مي شما ر ند و از حيو ا نات و حشي و حشي تر ند كه حتي حيو ا نات و حشي ر ا مي بلعند و از بين مي بر ند و د ر ا ين آ يه شر يفه تعبير به فتح فر مو ده. حتي اذ ا فتحت يا جوج ما جوج و فتح غير از شكستن سد ا ست چنا نچه تصو ر كر د ند, و جمله و هم من كل حدب ينسلون شا يد به تو سط هو ا پيما ها و طيا ره ها پا ئين مي آ يند و بنده گان خد ا ر ا نا بو د مي كنند كه ا لان آ ثا رش ظا هر ا ست و مسلما قبل از ظهو ر و ا قع مي شو د. و ممكن ا ست ضمير هم ر ا جع به خلق با شد د ر: و هم من كل حدب ينسلون : يعني از قبو ر خا رج مي شو ند و د ر صحر اي قيا مت پر ا كنده مي شو ند, و ا لله ا لعا لم .

/ 6486