سوره‌ قصص‌ ; آيه 27 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ قصص‌ ; آيه 27

متن عربي

قال ني اريد ان انكحك حدى ابنتي هاتين على ان تاجرني ثماني حججٍ فن اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ن شا الله من الصالحين

ترجمه فارسي

(شعيب) گفت: "من مى‏خواهم يكى از اين دو دخترم را به همسرى تو درآورم به اين شرط كه هشت سال براى من كار كنى; و اگر آن را تا ده سال افزايش دهى، محبتى از ناحيه توست; من نمى‏خواهم كار سنگينى بر دوش تو بگذارم; و ان شاء الله مرا از صالحان خواهى يافت‏" (27)

ترجمه انگليسي / English Translation

He said: "I intend to wed one of these my daughters to thee, on condition that thou serve me for eight years; but if thou complete ten years, it will be (grace) from thee. But I intend not to place thee under a difficulty: thou wilt find me, indeed, if God wills, one of the righteous."

تفسير 1

(27) (قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين ): (شعيب گفت : من مي خواهم يكي از دو دخترم را به همسري تودرآورم ، در برابر اينكه تو هشت سال اجير من باشي البته اگر ده سال كامل كار كني پس از خود توست (آن دو سال جزء قرارداد ما نيست ) و من نمي خواهم كه بر تو سخت بگيرم ، و به زودي انشاء الله مرا از شايستگان خواهي يافت ) مراد از (حجج ) كه جمع (حجه ) مي باشد، سال است چون در هر سال يك بار حج بيت الله الحرام انجام مي شود و از همين جا معلوم مي شود حج خانه خدا كه جزءشريعت ابراهيم ع بوده در آن زمان نيز معمول بوده است . در هر حال حضرت شعيب ع در حضور هر دو دخترش ، خود به موسي پيشنهادمي كند كه در برابر همسري يكي از دو دختر وي ، موسي خود را براي هشت يا ده سال در خدمت او قرار دهد و اين قرارداد، عقد قطعي نبوده و درباره آن دو سال اضافه نيز به موسي مي فرمايد: اگر بخواهي هشت سال را به اختيار خودت به ده سال برساني ،كاريست كه ملزم به آن نيستي ، اما بدان كه من كارفرمايي صالح هستم و نمي خواهم تودر امر خدمتگزاري من به مشقت بيافتي و تو اين معنا را به خواست خدا درخواهي‌يافت‌.

تفسير 2

كه من همچه ا ر ا ده اي كر دم كه يكي از ا ين د و د ختر ر ا تز و يج شما كنم مشر و ط بر ا ينكه شما ا جير من شوي هشت سا ل پس ا گر ده سا ل بخو ا هي ما نعي ند ا ر د ا ختيا ر با خو دت و من نمي خو ا هم شما ر ا بمشقت وز حمت بيند ازم خو ا هيد د يد كه من ا نشاء ا لله از صا لحين هستم. سؤ ا ل: ا و لا تر د يد د ر از د و اج كه يكي از ا ين د و معني ند ا ر د با يدز وج وز و جه معين با شد و ثا نيا تر د يد د ر مدت هشت سا ل يا ده سا ل ا ينهم صحيح نيست و ثا لثا ا جا ره بنفع شعيب ا ست و مهر ر ا ز و جه ما لكه ميشو د. جو اب: ا ما از ا و ل ا ينكه تر د يد معني ا ينست كه هر كد ام ر ا كه صلاح طر فين ا ست حين از د و اج معين ميكنند و ا ما از ثا ني ا جا ره بر همان هشت سا ل ا ست غا يت ا لا مر ا گر مو سي بخو ا هد د و سا ل بر ا و ا ضا فه كند و ا ما از ثا لث مو قعيكهز و جه مهر خو د ر ا بنفع د يگري قر ا ر د هد ما نعي ند ا ر د مثل ا ينكه بگو يد مهر من صد تو مان صد قه بفقر اء ا ست, د ا ر د د ر خبر كه د ر عهد ر سو ل ا لله بسا از د و اج ميكر د ند بتعليم يك سو ره قر آن يا يك د ر هم يا يك قبضه گندم هذ ا ا و لا و ثا نيا ممكن ا ست بعض مو ا شي ملكز و جه با شد و ثا لثا شر ط ا جا ره شر ط د ر ضمن عقد از د و اج ا ست و مهر ا مر د يگري با شد و شا هد بر ا ين ا ينكه يك قسمت از نتاج مو ا شي قر ا ر د ا د كشد كه ر ا جع بمو سي با شد باز اء ما ل ا لا جا ره. قا ل ا ني ا ر يد ان ا نكحك ا حدي ا بنتي ها تين كه د ختر بز ر گتر بو د و گفتند نا مش صفو ري بو د و بعضي گفتند صفر اء و نام د يگري ليا بو د و بعضي گفتند صفير اء. علي ان تا جر ني ثما ني حجج فان ا تممت عشر ا فمن عندك . ا شكا ل: از كجا معلوم كه مو سي تا هشت سا ل يا ده سا ل با شد. جو اب: د ر حد يث د ا ر د كه مو سي ميد ا نست كه ا ين مدت با قيست و ا نتظا ر ر سا لت ر ا د ا شت. و ما ا ر يد ان ا شق عليك كه حتما ده سا ل با شد هر نحو كه ر ا حتي ر فتا ر كن. ستجد ني ا نشاء ا لله من ا لصا لحين حضرت شعيب كه قطعا از ا نبياء و ر سل بو ده تعبير با نشاء ا لله بر اي چيست جو اب ا ينكه ا نسان هر چه د ا ر د د ر تحت مشيت حق ا ست خو د ا ستقلا لي ند ا ر د جا ئيكه حضرت يو سف بفر ما يد: و ما ا برء نفسي ان ا لنفس لا ما ره با لسوء يو سف آ يه53 . تا هشت سا ل يا ده سا ل با شد. جو اب: د ر حد يث د ا ر د كه مو سي ميد ا نست كه ا ين مدت با قيست و ا نتظا ر ر سا لت ر ا د ا شت. و ما ا ر يد ان ا شق عليك كه حتما ده سا ل با شد هر نحو كه ر ا حتي ر فتا ر كن. ستجد ني ا نشاء ا لله من ا لصا لحين حضرت شعيب كه قطعا از ا نبياء و ر سل بو ده تعبير با نشاء ا لله بر اي چيست جو اب ا ينكه ا نسان هر چه د ا ر د د ر تحت مشيت حق ا ست خو د ا ستقلا لي ند ا ر د جا ئيكه حضرت يو سف بفر ما يد: و ما ا فرء نفسي ان ا لنفس لا ما ره با لسوء يو سف آ يه53 . تا هشت سا ل يا ده سا ل با شد. جو اب: د ر حد يث د ا ر د كه مو سي ميد ا نست كه ا ين مدت با قيست و ا نتظا ر ر سا لت ر ا د ا شت. و ما ا ر يد ان ا شق عليك كه حتما ده سا ل با شد هر نحو كه ر ا حتي ر فتا ر كن. ستجد ني ا نشاء ا لله من ا لصا لحين حضرت شعيب كه قطعا از ا نبياء و ر سل بو ده تعبير با نشاء ا لله بر اي چيست جو اب ا ينكه ا نسان هر چه د ا ر د د ر تحت مشيت حق ا ست خو د ا ستقلا لي ند ا ر د جا ئيكه حضرت يو سف بفر ما يد: و ما ا برء نفسي ان ا لنفس لا ما ره با لسوء يو سف آ يه53 .

/ 6486