سوره‌ قصص‌ ; آيه 66 - تفسیر اطیب البیان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر اطیب البیان - نسخه متنی

سید عبد الحسین طیب اصفهانی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

سوره‌ قصص‌ ; آيه 66

متن عربي

فعميت عليهم الانبا يومئذٍ فهم لا يتسالون

ترجمه فارسي

در آن روز، همه اخبار به آنان پوشيده مى‏ماند، (حتى نمى‏توانند) از يكديگر سؤالى كنند! (66)

ترجمه انگليسي / English Translation

Then the (whole) story that Day will seem obscure to them (like light to the blind) and they will not be able (even) to question each other.

تفسير 1

(66) (فعميت عليهم الانباء يومئذ فهم لايتساء لون ): (پس در آن روز خبرها برآنان پوشيده گردد و از شدت عذاب از يكديگر پرسش نمي كنند)

تفسير 2

پس كو ر ميشو د بر آ نها خبر ها د ر آن ر وز پس آ نها از يكد يگر سؤ ا ل نميكنند. ا ين آ يه شر يفه از مشكلات آ يات ا ست و تفا سير مختلفه كر ده ا ند بعضي گفتند جو ا بي ند ا ر ند كه د ر پيشگاه ا حد يت د هند بعضي گفتند حجت و مد رك و ر اه عذ ري نيست از بر اي آ نها و از يكد يگر سؤ ا ل نميكنند و حجت نميطلبند و بعضي گفتند سؤ ا ل از نسب و قر ا بت نميكنند چنا نچه از پيغمبر ا ست فر مو د كل حسب و نسب منقطع يوم ا لقيمت ا لا حسبي و نسبي بعضي گفتندز بان آ نها بسته ميشو د و نميتو ا نند تكلم كنند لكن هيچ كد ام ا ينها بنظر نمي آ يد و منا في با آ يات د يگر ا ستز ير ا ضعفاء و كبر اء گر دن يكد يگر ميا ند از ند و از يكد يگر طلب نجات ميكنند و برز و ا لله جميعا فقا ل ا لضعفاء للذ ين ا ستكبر و ا ا نا كنا لكم تبعا فهل ا نتم مغنون عنا من عذ اب ا لله من شيء قا لو ا لو هد ينا ا لله لهد ينا كم- ا لا يه ا بر ا هيم آ يه24 و اذ يتحا جون في ا لنا ر فيقو ل ا لضعفاء للذ ين ا ستكبر و ا ا نا كنا لكم تبعا فهل ا نتم مغنون عنا نصيبا من ا لنا ر قا ل ا لذ ين ا ستكبر و ا ا نا كل فيها- ا لا يه مؤ من آ يه50 از خد ا طلب ميكنند رب ا ر جعون لعلي ا عمل عملا صا لحا فيما تر كت مؤ منون آ يه101 ر بنا ا خر جنا منها فان عد نا فا نا ظا لمون مؤ منون109 و نا د و ا يا ما لك ليقض علينا ر بك قا ل ا نكم ما كثون ز خرف آ يه77 و قا ل ا لذ ين في ا لنا ر لخز نت جهنم ا د عو ا ر بكم يخفف عنا يو ما من ا لعذ اب مؤ من آ يه52 و غير ا ينها از آ يات و آ نچه بنظر مير سد ا ينكه مر ا د ا ينستكه هر كه گر فتا ر عمل خو د هست و از د يگري نه خبر د ا ر د و نه سؤ ا ل ميكند چنا نچه ميفر ما يد: و لا يسا ل حميم حميما معا رج آ يه 10 و ميفر ما يد يوم يفر ا لمرء من ا خيه و ا مه و ا بيه و صا حبته و بنيه لكل ا مرء منهم يؤ مئذ شان يغنيه عبس آ يه34 بناء عليهذ ا ميگو ئيم. فعميت عليهم ا لا نباء خبر از ا حدي ند ا ر ند. يؤ مئذ ر وز ر ستخيز. فهم لا يتسا ئلون ا حو ا ل پر سي از ا حدي نميكنند هر كه بفكر خو يش ا ست بلكه با يكد يگر كما ل عد ا وت ر ا د ا ر ند و لو د ر د نيا با هم كما ل ا لفت ر ا د ا شتند ا لا خلاء يو مئذ بعضهم لبعض عد و ا لا ا لمتقين ز خرف آ يه 67 هذ ا ما عند نا.

/ 6486