(كيفر لشكر فيلسواران) بخاطر اين بود كه قريش (به اين سرزمين مقدس) الفت گيرند (و زمينه ظهور پيامبر فراهم شود)! (1)
ترجمه انگليسي / English Translation
For the covenants (of security and safeguard enjoyed) by the Quraish,
تفسير 1
(1) (لايلاف قريش ):(براي اينكه قريش با هم الفت بگيرند)
تفسير 2
لا يلاف لام غا يت و غرض ا ست كه هلا كت ا صحاب فيل بر اي ا يلاف قر يش بو ده و همين جمله د لا لت د ا ر د بر ا ينكه ا ين سو ره با سو ره فيل يك سو ره ا ست چنا نچه د ر سو ره و ا لضحي و ا لم نشرح ا ين ا ستفا ده ر ا كر د يم كه پس از آ نكه ميفر ما يد: و ا ما بنعمت ر بك فحدث نعمت خو د ر ا مي شما ر د: ا لم نشرح لك صد رك... ا لا يات و ا يلاف از ا لفت بمعني پيو ستگي و مجتمع شدن و يك د له و يك جهت به يكد يگر كمك و همر ا هي كر دن ا ست چنا نچه گفتند كه: ا هل مكه از ا بر هه و قو مش تر سيد ند و از مكه فر ا ر كر د ند خد ا و ند قوم ا بر هه ر ا هلاك كر د ا ينها قلبشان آ ر ام شد و مر ا جعت كر د ند به مكه, بعضي گفتند: چون مكه ا بتد اء ا و و ا دي غيرذيذ رع بو د سچس كه آ با د شد ا ينها ا حتيا جا تي د ا شتند كه د ر تا بستان بر و ند شام و تحصيل حو ا ئج لاز مه خو د ر ا بكنند و ز مستان بر و ند يمن و يك قسمت حو ا ئج خو د ر ا بد ست بيا و ر ند و لي خوف شد يدي پيد ا كر د ند از ا بر هه و ا صحا بش خد ا و ند آ نها ر ا هلاك كر د كه با كما ل ا منيت مسا فرت كنند چنا نچه شر حش مي آ يد, و ا قو ا ل د يگري هم گفتند. ا قو ل: بعيد نيست كه بگو ئيم: ا ين طو ا يف قر يش با يكد يگر كما ل عد ا وت ر ا د ا شتند و ا گر ا بر هه بر آ نها مسلط شده بو د ا حدي از آ نها ر ا با قي نمي گذ ا شت خد ا و ند قوم ا بر هه ر ا هلاك كر د و د ر همان سا ل حضرت ر سا لت عا لم ر ا به نو ر مبا رك خو د ر و شن فر مو د و پس از بعثتش ا يلاف بين جميع قبا ئل قر يش و سا ير قبا ئل فر مو د چنا نچه ميفر ما يد: و ا عتصمو ا بحبل ا لله جميعا و لا تفر قو ا و اذ كر و ا نعمت ا لله عليكم اذ كنتم ا عد اء ا فا لف بين قلو بكم فا صبحتم بنعمته ا خو ا نا و كنتم علي شفا حفره من ا لنا ر فا نقذ كم منها... ا لا يه آ ل عمر ان آ يه103. قر يش آ نها ا و لا د نضر بن كنا نه هستند و و جه تسميه آ نها بقر يش بعضي گفتند: ا ينها چون كشت وز رع ند ا شتند و ا ستفا ده آ نها از تجا رت و كسب بو د كه ميگو ئي: يقرش لعيا له يعني يكتسب لعيا له, و بعضي گفتند: قر يش ا سم حيو ا ني ا ست د ر يا ئي كه از همه حيو ا نات د ر يا سمين تر و بز ر گتر ا ست و قر يش ر ا قر يش گفتند بر اي ا ينكه ما كو لات آ نها حيو ا نات سمين و كبير بو د, و بعضي گفتند: سا كنين حرم ا لهي بو د ند و متو ليان كعبه و بيت ا لله ا لحر ام بو د ند لذ ا نام آ نها ر ا قر يش گذ ا ر د ند. ا قو ل: هر طا يفه و قبيله يك ا سم خا صي بر خو د ا نتخاب ميكنند مثل نام فا ميلي كه ا مر وز د ر سجلات د رج ميكنند هر كسي به نظر خو د يك نا مي ا نتخاب ميكند ا ين طا يفه هم نام قبيله خو د ر ا قر يش ا نتخاب كر د ند كه ما بز رگ قبا ئل هستيم از جهت ثر وت و ما ل و حسب و نسب و كثرت ا فر ا د نسبت به سا ير قبا ئل.
لطفا منتظر باشید ...
