آيه: 35 اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا ي ُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ - تفسیر نور سوره النور نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره النور - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 35 اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا ي ُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

ترجمه :

خداوند، نور آسمان ها وزمين است . مثل نور او همچون چراغداني است كه در آن چراغي (پر فروغ) باشد. آن چراغ در ميان شيشه اي و آن شيشه همچون ستاره اي تابان و درخشان . اين چراغ از روغن درخت پر بركت زيتون بر افروخته است ، كه نه شرقي است و نه غربي . (روغنش به قدري صاف و شفّاف است ) كه بدون تماس آتش نزديك است (شعله ور شود و) روشني دهد. نوري است بر فراز نور ديگر. هر كس را كه خداوند بخواهد به نور خويش هدايت مي كند، و خداوند براي مردم مثلها مي زند و به هر چيزي آگاه است .

نکته ها

((مشكاه)) يعني چراغدان . ((درّي )) به معناي پر نور و پر فروغ است . ((زيت )) روغن زيتون را گويند. (مادّه اي كه وسيله ي روشنايي است ).

((نور)) يعني چيزي كه هم خودش روشن است و هم سبب روشني اشياي ديگر است . در فرهنگ اسلام از چند چيز به عنوان ((نور)) ياد شده است ، از جمله : قرآن ، حديث ، علم ، عقل ، ايمان ، هدايت ، اسلام ، پيامبر (ص ) و امامان معصوم :.

حضرت علي (ع) فرمود: چيزي را نديدم مگر آن كه خدا را قبل از آن و بعد از آن و همراه با آن ديدم . ((ما رأيت شيئا الاّو رأريت اللّه قبله و بعده و معه )).

به صحرا بنگرم صحرا تو بينم به دريا بنگرم دريا تو بينم .

به هر جا بنگرم كوه و در و دشت نشان از قامت رعنا تو بينم .

(اللّه نور السموات ) يعني : خداوند هدايت كننده ي آسمان و زمين است . در ميان تمام اقوالي كه براي ((نور)) گفته شده است ، از قبيل روشنگر، زينت بخش و هادي ، معناي هدايت بهتر به نظر مي آيد، چون هدايت آفرينش ، در آيات ديگر نيز آمده است . (أعطي كل شي ء خلقه ثم ّ هدي ) وجمله ي (نور علي نور) به معناي هدايت هاي دايمي و پي در پي است و در پايان آيه نيز مي فرمايد: (يهدي اللّه لنوره ).

پيام ها:

1- هستي ، فيض خداوند و پرتوي از نور اوست ، قوام و بقاي هستي از اوست . (اللّه نور السموات ...)

2- نور خدا هم زياد است و هم ثابت . (شيشه ، هم نور را زياد مي كند و هم نور را از خاموش شدن حفظ مي كند.) (المصباح في زجاجه)

3- روشني نور خدا از ذات اوست نه از جرقه هاي بيروني . (يكاد زيتها يضي ء و لو لم تمسسه نار)

4- زيتون درخت مباركي است . (شجره مباركه زيتونه)

5- اگر درخت زيتون در وسط باغ باشد، كه در تمام روز آفتاب بخورد، روغنش بهتر مي شود، ولي اگر در اطراف باغ و مزرعه بود، يا در وقت صبح آفتاب دارد يا عصر. (زيتونه لاشرقيّه و لا غربيّه)

/ 64