آيه: 55 وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ - تفسیر نور سوره النور نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور سوره النور - نسخه متنی

محسن قرائتی‏

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آيه: 55 وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

ترجمه :

خداوند به كساني از شما كه ايمان آورده و كارهاي شايسته انجام داده اند، وعده داده است كه حتما آنان را در زمين جانشين قرار دهد، همان گونه كه كساني پيش از ايشان را جانشين كرد، و قطعا ديني را كه خداوند براي آنان پسنديده است ، براي آنان استقرار و اقتدار بخشد و از پي ترسشان امنيّت را جايگزين كند، تا (تنها) مرا بپرستند و چيزي را شريك من نكنند، و هر كس بعد از اين ، كفر ورزد پس آنان همان فاسقانند.

نکته ها

در روايات بسياري از امام سجاد و امام باقر و امام صادق : مي خوانيم : مصداق كامل اين آيه ، روز حكومت حضرت مهدي (ع) است .. (201) در قرآن ، بارها به حكومت نهايي صالحان تصريح شده است ، از جمله : سه مرتبه فرمود:.

(ليظهره علي الدّين كلّه ) (202) يعني اسلام بر همه ي اديان پيروز خواهد شد. در جاي ديگري فرمود: (ان ّ الارض يرثها عبادي الصالحون ) (203) يعني بندگان صالح من وارث زمين خواهند شد و در جاي ديگري از قرآن كريم مي خوانيم : (والعاقبه للتّقوي ) (204) يا مي فرمايد:.

(والعاقبه للمتّقين ).

(205) مراد از جانشيني مؤمنين در آيه يا جانشيني از خداست و يا جانشيني از اقوام فاسد هلاك شده است .

((قرطبي )) در تفسير خود، درباره ي پيروزي كامل اسلام چند حديث نقل مي كند و مي گويد:.

در زمين خانه اي نخواهد بود مگر آن كه اسلام در آن خانه وارد خواهد شد.

پيامبر اكرم (ص ) در آخرين حج خود در مسير برگشت از مكّه (روز هيجدهم ذي الحجه ) در غدير خم به فرمان خداوند حضرت علي (ع) را جانشين خود قرار داد، آيه نازل شد امروز من اسلام را براي شما پسنديدم ; (رضيت لكم الاسلام دينا) (206) در اين آيه نيز مورد وعده ي خداوند پيروزي آن ديني است كه خدا پسنديده است ; (دينهم الّذي ارتضي لهم ) و ديني كه خدا پسنديده و اعلام كرده ، همان مكتب غدير خم است .

پيام ها:

1- اسلام ، دين آينده ي جهان است . آينده ي تاريخ به سود مؤمنان و شكست سلطه ي كافران است . (وعداللّه ... ليمكنن ّ لهم دينهم )

2- به محرومان مؤمن ، اميد دهيد تا فشار و سختي ها، آنها را مأيوس نكند. (وعد اللّه الّذين آمنوا)

3- كليد و رمز لياقت براي بدست گرفتن حكومت گسترده حق ّ، تنها ايمان و عمل صالح است . (الّذين آمنوا و عملوا الصالحات ) به كساني كه اهل ايمان و عمل باشند وعده ي پيروزي داده شده ، نه به آنان كه تنها اهل ايمان باشند.

4- دين ، از سياست جدا نيست ، بلكه سياست و حكومت براي حفظ دين است . (ليستخلفنّهم ... يعبدونني )

5- در تبليغ و ارشاد مردم ، براي باور كردن آنان ، بيان نمونه هايي از تاريخ گذشته مفيد است . (كما استخلف الّذين من قبلهم )

6- پيروزي نهايي اهل حق ّ، يك سنّت الهي است . (كما استخلف الّذين من قبلهم )

7- هدف از پيروزي و حكومت اهل ايمان ، استقرار دين الهي در زمين و رسيدن به توحيد و امنيّت كامل است . (ليمكّنن ّ لهم دينهم ليبدلّنهم لايشركون )

8- دست خدا را در تحولات تاريخ ببينيم . (وعداللّه ... ليمكّنن ّ لهم ليبدلّنهم )

9- دين اسلام ، تنها دين مورد رضايت الهي است . (دينهم الّذي ارتضي لهم )

10- امنيّت واقعي ، در سايه ي حكومت دين است . (وليبدلّنّهم من بعد خوفهم أمنا)

11- امنيّت در جامعه ي اسلامي ، شرايط مناسبي براي عبادت فراهم مي سازد. (أمنا يعبدونني ) (هدف نهايي وعده هاي الهي ، عبادت خالصانه خداوند است )

12- عبادت خدا، زماني كامل است كه هيچ گونه شركي در كنار آن نباشد. (يعبدونني لايشركون )

13- در حكومت صالحان نيز، گروهي انحراف خواهند داشت . (وعداللّه ... و من كفر بعد ذلك )


201-تفسير نورا
202-توبه ، ; 3
203-انبياء، 10
204-طه ، 132
205-اعراف ، 12
206-مائده ، 3

/ 64