پیام امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

پیام امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) - جلد 1

آیة الله العظمی مکارم شیرازی با همکاری: جمعی از فضلاء و دانشمندان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

شده: چشيدنيها و بوئيدنيها و ديدنيها و اجناس كه در اين جا اشاره به انواع مختلف موجودات است، (1) مانند: انواع مختلف گياهان، پرندگان، حيوانات و غير آن و اگر اشاره اى به شنيدنيها (اصوات) و ملموسات نشده است، به خاطر آن است كه بيان آن سه قسمت از باب مثال است و هر شنونده اى از بيان آنها به بقيّه منتقل مىشود.

سپس امام (عليه السلام) در ادامه اين سخن، به يكى از مهمترين ويژگيهاى انسان كه سرچشمه بسيارى از پديده هاى زندگى اوست اشاره كرده، مىفرمايد: «اين در حالى است كه او را معجونى از رنگهاى مختلف و استعدادهاى گوناگون قرار داد» (مَعْجُوناً (2) بِطينَةِ الاَلْوانِ الْمُخْتَلِفَةِ).

اين تعبير ممكن است اشاره به اختلاف رنگهاى انسانها و نژادهاى مختلف باشد، يا اختلاف رنگ اجزاى بدن كه بعضى كاملا سفيد (مانند سفيدى چشمها و استخوانها) و بعضى كاملا سياه (مانند موها) و بعضى به رنگهاى ديگر است و آميختن اين رنگها به يكديگر، به او زيبايى خاصّى مىدهد و نيز ممكن است منظور معناى وسيع ترى باشد و استعدادها و غرايز گوناگون را نيز شامل شود. سپس مىافزايد: «و تركيبى از اشياى همسان» (وَ الاَشْباهِ الْمُؤتَلِفَةِ) مانند رگها و اعصاب و استخوانها كه شباهت زيادى به يكديگر دارند و در عين حال وظايف گوناگونى را انجام مىدهند.

«همچنين او را تركيبى از نيروهاى متضاد و اخلاط مختلف، از حرارت و برودت و رطوبت و خشكى قرار داد» (وَ الاَضْدادِ الْمُتَعادِيَةِ، وَ الاَخْلاطِ المُتَبايِنَةِ مِنَ الحَرِّ وَ الْبَرْدِ وَ الْبَلَّةِ وَ الْجُمُودِ). (3)

جمله بالا اشاره اى به طبيعتهاى چهارگانه اى است كه در طب سنّتى، معروف

1. «جنس» در لغت به معناى اقسام و انواع مختلف مىباشد و در بعضى از خطبه هاى نهج البلاغه قراينى بر اين معنا وجود دارد (خطبه 91).

2. «معجوناً» حال است براى «انساناً» كه در عبارت قبل آمده است.

3. جمله «من الحرّ و البرد»... ممكن است، بيانى براى اخلاط متباينه باشد، يا براى اضداد و اخلاط هر دو.

/ 615