2ـ آينده نگرى پيامبران - پیام امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

پیام امام امیرالمؤمنین (علیه السلام) - جلد 1

آیة الله العظمی مکارم شیرازی با همکاری: جمعی از فضلاء و دانشمندان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

آشكار گشت و خرافات زدوده شد و فصل تازه اى در تاريخ بشريّت گشوده گرديد. اين حقيقتى است كه حتّى دورافتادگان از كانون اسلام نيز به آن معترفند.

«برنارد شاو» نويسنده و فيلسوف معروف انگليسى مىگويد: دين محمّد، تنها دينى است كه به نظر مىرسد شايستگى دارد كه با تمام اشكال زندگى انسانها در طول تاريخ بسازد (و آنها را رهبرى كند) به گونه اى كه براى تمام اقوام، جاذبه داشته باشد... محمّد را بايد نجات دهنده انسانيّت خواند و من معتقدم اگر مردى همانند او زعامت و سرپرستى جهان امروز را بر عهده بگيرد در حل مشكلات پيروز مىشود و جهان را به سوى سعادت و صلح مىبرد. محمّد كامل ترين انسان از گذشتگان و انسانهاى امروز بود و مانند او در آينده نيز تصوّر نمى شود! (1)

2ـ آينده نگرى پيامبران

از تعبير امام (عليه السلام) در اين خطبه به خوبى استفاده مىشود كه انبيا و پيامبران الهى تنها به زمان حيات خود نمى نگريستند بلكه نگران امّتهاى بعد از حيات خود نيز بودند به همين دليل آنچه اسباب هدايت و نجات آنها در آينده مىشد، بيان مىكردند و هر كارى كه از دست آنها ساخته بود براى ادامه خط نبوّت و رسالت انجام مىدادند.

به يقين پيغمبر اسلام نيز چنين بود. آيا ممكن است امّت را يله و رها سازد و و از ميان آنان برود؟ آيا ممكن است بدون طريق واضح و سرپرست آگاهى، آنها را به حال خود واگذارد؟!

آيا حديث ثقلين كه به طور متواتر در كتب اهل سنّت و شيعه نقل شده است كه پيامبر فرمود: «من دو چيز گرانمايه را در ميان شما وامى گذارم و مىروم: كتاب خدا و عترتم» نمونه اى از اين آينده نگرى و پيشگيرى از انحرافات نيست؟

1. فى ظلال نهج البلاغه، ج 1، ص 63.

/ 615