بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
كبوتران از تشنگى مردند، كفّاره آن بر چه كسى واجب است؟فرمود: بر كسى كه در را بسته و كبوتران را بيرون نكرده و آبى براى آنها نگذاشته است.7ـ چهار نفر شهادت دادند كه فلان كس زنا كرده است، امام به آنها دستور داد سنگسارش كنند (چون زناى محصنه بود) ; يكى از آنها اقدام به سنگسار كردن او نمود و سه نفر ديگر خوددارى كردند ولى جماعتى با او همكارى نمودند، بعداً از شهادت خود برگشت (و اعتراف به دروغ خويش نمود) در حالى كه شخص متهم هنوز نمرده بود، سپس مردم. بعد از مرگ او، آن سه نفر نيز از شهادت خود برگشتند، «ديه» بر چه كسى واجب است؟فرمود: به آن يك نفر و همچنين كسانى كه با او همكارى كرده اند. (1)8ـ دو نفر يهودى بر يهودى ديگر شهادت دادند كه او اسلام را پذيرفته است آيا شهادت آن دو مقبول است؟فرمود: شهادت آنها پذيرفته نيست; زيرا آنها تغيير كلام الهى و شهادت به باطل را مجاز مىشمرند.9ـ دو شاهد از نصارى درباره يك نفر نصرانى يا مجوسى يا يهودى، شهادت دادند كه اسلام را پذيرفته است آيا شهادتشان قبول مىشود؟فرمود: قبول مىشود، زيرا خداوند فرموده است: «وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ قالُوا اِنّا نَصارى; نزديكترين دوستان را نسبت به مسلمانان، كسانى1. اين در موردى است كه شاهدان گرفتار خطا و اشتباه شده باشند و اگر متعمّد باشند حكم آنها «قصاص» است به شكلى كه در كتاب «قصاص» گفته شده، اين نكته نيز قابل توجّه است كه كسانى كه به خاطر شهادت آنها اقدام به سنگسار كردند مىتوانند برگردند و آنچه را پرداخته اند از آن چهارنفر به طور مساوى بگيرند (براى آگاهى بيشتر به كتاب جواهر، ج 41، ص 225 مراجعه شود و بايد توجه داشت كه آنچه در اين حديث آمده، با آنچه در كتب فقهى مىخوانيم كمى تفاوت دارد).
لطفا منتظر باشید ...
