بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحه‌ى 485بسيار عالى بهشتى است. در حديثى مىخوانيم كه پيامبر اكرم (صلّى الله عليه وآله) خطاب به اصحاب خود فرمود: «سَلُوا اللهَ لِيَ الْوَسِيَلَةَ; از خداوند براى من وسيله بخواهيد!» و در ادامه اين حديث آمده است: «هِيَ دَرَجَتي فِي الْجَنَّةِ، وَ هِيَ أَلْفُ مِرْقَاة... فَلاَ يَبْقَى يَوْمَئِذ نَبِىٌّ وَ لاَ صِدِّيقٌ وَ لاَ شَهِيدٌ إِلاَّ قَالَ طُوبى لِمَنْ كَآنَ هذِهِ الدَّرَجَةُ دَرَجَتَهُ; وسيله درجه من دربهشت است كه هزار پله دارد.» سپس فاصله عظيم بين اين مراتب را شرح مىدهد تا به اينجا مىرسد: «در آن روز هيچ پيامبر و صدّيق و شهيدى نيست، مگر اينكه مىگويد خوشا به حال آن كس كه اين مقام، مقام او است!» (1)در پايان اين بخش، امام (عليه السلام) دست به دعا بر مىدارد و براى خود و يارانش دعا مىكند. عرضه مىدارد: «(خداوندا) ما را در زمره (دوستان و پيروان) او محشور بگردان، در حالى كه (به خاطر اعمال خويش) نه رسوا باشيم، نه پشيمان، نه منحرف، نه پيمان شكن، نه گمراه، نه گمراه كننده، و نه فريب خورده!» (وَ احْشُرْنَا فِى زُمْرَتِهِ غَيْرَ خَزَايَا (2)، وَ لاَ نَادِمينَ، وَ لاَ نَاكِبِينَ، وَ لاَ نَاكِثِينَ، وَ لاَ ضَالِّينَ، وَ لاَ مُضِلِّينَ، وَ لاَ مَفْتُونِينَ).اشاره به اينكه كسانى كه بتوانند در پرتو علم و عمل، در زمره ياران پيامبر اكرم (صلّى الله عليه وآله) قرار گيرند، از اين هفت آسيب بزرگ در امانند. در روز قيامت خوار و رسوا و شرمنده نمى شوند و هنگامى كه در برابر نتايج اعمال خود قرار مىگيرند از كرده ها پشيمان نخواهند شد; در صف منحرفان و پيمان شكنان قرار نخواهند گرفت; در وادى ضلالت سرگردان نمى شوند و بار گناه ديگران را بر دوش نمى كشند و فريب شيطان و هواى نفس را نمى خورند.در حقيقت امام (عليه السلام) به گروههايى از امت پيامبر (صلّى الله عليه وآله) اشاره مىكند كه هنگامى كه وارد صحنه محشر مىشوند، در يكى از اين صفوف هفتگانه قرار مىگيرند و شايد در 1. تفسير نورالثقلين، جلد 1، صفحه 626، حديث 178.2. «خزايا» جمع «خزيان» به معناى رسوا و شرمنده است.
لطفا منتظر باشید ...
