بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحه‌ى 74اين باره مىگويد: «ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَآءِ وَ هِىَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَ لِلاَْرْضِ ائِتَيَا طَوْعاً أَوْكَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ; سپس به آفرينش آسمان پرداخت در حالى كه به صورت دود بود به آن و به زمين دستور داد: به وجود آييد (و شكل گيريد) خواه از روى اطاعت و خواه اكراه، آنها گفتند ما از روى اطاعت مىآييم (و شكل مىگيريم)». (1)اضافه بر اين، پيامى براى همه انسانها دارد، كه هماهنگ با جهان آفرينش، پيرو قوانين الهى باشند; نه بر آن پيشى بگيرند و نه از آن عقب بمانند، تا به سر منزل مقصود برسند و سعادت را در آغوش گيرند.در آخرين بخش از اين فراز، به پنج نكته درباره نظام آفرينش و اسرار جهان خلقت، اشاره مىكند كه شايان دقّت و تأمّل است.نخست مىفرمايد: «بدين گونه، موجودات را بى هيچ كژى برپا داشت». (فَأَقَامَ مِنَ الأَشْيَاءِ أَوَدَهَا) (2).سپس مىافزايد: «و راهى را كه بايد بپيمايند، معيّن فرمود». (وَ نَهَجَ حُدُودَهَا).آنگاه مىگويد: «با قدرتش در ميان اشياى متضادّ، الفت ايجاد كرد». (وَ لاَءَمَ بِقُدْرَتِهِ بَيْنَ مُتَضَادِّهَا).سپس مىفرمايد: «و آنها را كه با يكديگر همگون بودند، پيوند داد». (وَ وَصَلَ أَسْبَابَ قَرَائِنَها).و سرانجام مىفرمايد: «و موجودات جهان را به انواع مختلف، از نظر حدود، اندازه ها، غرائز، و اَشكال و هيئت هاى گوناگون تقسيم نمود». (وَ فَرَّقَهَا أَجْنَاساً مُخْتَلِفَات فِي الْحُدُودِ وَ الأَقْدَارِ، وَالْغرَائِز وَ الْهَيْئَاتِ).بدين ترتيب، نظام آفرينش از هر نظر كامل شد و با تنوّع و كثرتى كه در انواع و اجناس آن است همه با هم، تحت يك برنامه و قانون واحد، انجام وظيفه مىكنند. 1. سوره فصّلت، آيه 11.2. «اَوَد» به معناى كجى و كج شدن است.
لطفا منتظر باشید ...
