بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحه‌ى 320گنهكارى كافر است»، و پاسخ دندان شكنى به آنان مىدهد مىفرمايد: «شما مىدانيد رسول خدا (صلّى الله عليه وآله) زناكار همسردار را سنگسار مىكرد، ولى بعد از آن بر وى نماز مىخواند، سپس ارث او را در ميان خانواده اش تقسيم مىنمود، (و به اين ترتيب تمام احكام اسلام را بر آنها جارى مىكرد) قاتل را مىكشت ولى ارث او را به خاندانش مىداد، دست سارق را مىبريد و زناكار بدون همسر را تازيانه مىزد سپس سهم آنها را از بيت المال مىداد و مىتوانستند از زنان مسلمان همسر انتخاب كنند (خلاصه اين كه) رسول خدا (صلّى الله عليه وآله) آنها را به خاطر گناهشان مجازات مىكرد و حدّ الهى را بر آنان اجرا مىنمود اما سهم آنها را از اسلام مىپرداخت و نام آنان را از دفتر مسلمانان خارج نمى ساخت» (وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ (صلّى الله عليه وآله) رَجَمَ الزَّانِيَ الْمُحْصَنَ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ وَرَّثَهُ أَهْلَهُ; وَقَتَلَ الْقَاتِلَ وَوَرَّثَ مِيرَاثَهُ أَهْلَهُ. وَقَطَعَ السَّارِقَ وَجَلَدَ الزَّانِيَ غَيْرَ الْمُحْصَنِ، ثُمَّ قَسَمَ عَلَيْهِمَا مِنَ الْفَيْءِ، وَنَكَحَا الْمُسْلِمَاتِ. فَأَخَذَهُمْ رَسُولُ اللهِ (صلّى الله عليه وآله) بِذُنُوبِهمْ، وَأَقَامَ حَقَّ اللهِ فِيهمْ، وَلَمْ يَمْنَعْهُمْ سَهْمَهُمْ مِنَ الاِْسْلاَمِ، وَلَمْ يُخْرِجْ أَسْمَاءَهُمْ مِنْ بَيْنِ أَهْلِهِ).امام (عليه السلام) با اين بيان، شواهد متعددى از سنّت پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) بر اشتباه و خطاى واضح «خوارج» مىآورد نخست اين كه: پيغمبر (صلّى الله عليه وآله) هم، زانى محصن را اعدام مىكرد و هم قاتل را سپس بر آنها نماز مىخواند و ارث آنها را به وارثان مسلمانش مىداد، در حالى كه اگر آنها با ارتكاب زنا و قتل نفس، كافر شده باشند نبايد ارثشان ـ به عقيده شماـ به وارثان مسلمان برسد، چرا كه مسلمان از كافر ارث نمى برد. (اين اعتقاد غالب فقهاى اهل سنّت است).ديگر اين كه: پيامبر (صلّى الله عليه وآله) گنهكاران ديگرى را همچون سارق و زانى غير محصن مشمول حكم حدّ قرار مىداد، دست يكى را قطع مىكرد و ديگرى را
لطفا منتظر باشید ...
