1 ـ چرا تصديق به اينكه ممكن به علت احتياج دارد، امر بديهى است؟2 ـ علت حاجت ممكن به علت به نظر حكما چيست، و استدلال بر آن چگونه است؟3 ـ استدلال متكلمان بر نفى علّيّت امكان به عنوان ملاك حاجت چيست؟4 ـ استدلال متكلمان بر مطلب فوق را چگونه پاسخ مى دهيم؟5 ـ آيا مفهوم منتزع مى تواند با منتزعٌ منه مباينت داشته باشد، چرا؟6 ـ آيا زمان، امر وهمى و اعتبارى است، چرا؟