3 ـ لباس معنوى - عرفان اسلامی جلد 4

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 4

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

از آنجايى كه زنان به وسيله بهره گرفتن از شوهران خود از بسيارى از گناهان محفوظ مى‏مانند و مردان نيز به خاطر همسران خويش از بسيارى از معاصى در امان مى‏مانند و زن و مرد به وسيله يكديگر در پوششى از عفت و حيا و كرامت قرار مى‏گيرند ، خداوند بزرگ از زن نسبت به مرد و از مرد نسبت به زن تعبير به لباس و جامه فرمود ، همان طور كه لباس مادى پوشاننده عيوب ظاهر است ، لباس طبيعى هم پوشاننده بسيارى از عيوب و حافظ انسان از بسيارى از گناهان است .

3 ـ لباس معنوى

لباس معنوى كه اظهر و اتم آن تقوا است از عظيم‏ترين و پرمنفعت‏ترين نعمت‏هاى الهى نسبت به عبد است .

اين لباس است كه در دنيا انسان را از تمام آلودگى‏هاى اعتقادى ، عملى و اخلاقى حفظ كرده و در آخرت از عذاب الهى در امان حضرت حق برده و بالاترين درجات بهشت را نصيب انسان مى‏نمايد .

در سوره اعراف مى‏خوانيد :

وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذلِكَ خَيْرٌ [13] .

و لباس تقوا [ كه انسان را از آلودگى‏هاى ظاهر و باطن بازمى‏دارد ]بهتر است .

4 ـ لباس بهشتى

خداوند مهربان در قرآن مجيد به آن انسان‏هايى كه داراى ايمان و عمل صالح و آراسته به حسنات اخلاقى هستند ، وعده لباس‏هاى فاخر بهشتى داده و فرموده به جزاى عمل آنان در بهشت آراسته به لباس‏هايى هستند كه عنايت و لطف حضرت دوست براى آنان مقرر كرده است .

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لاَ نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً * أُولئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَاباً خُضْراً مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقاً [14] .

مسلماً كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند [ پاداششان داده خواهد شد ]؛ زيرا ما پاداش كسانى را كه كار نيكو كرده‏اند ، تباه نمى‏كنيم .

براى آنان بهشت‏هاى جاودانى است كه از زير درختانش نهرها جارى است ، در حالى كه در آنجا بر تخت‏ها تكيه دارند با دستبندهايى از طلا آراسته مى‏شوند ، و جامه‏هايى سبز از ديباى نازك و سِتبر مى‏پوشند ، چه پاداش خوبى و چه آسايش‏گاه نيكويى .

إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍ * فِى جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ * يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَقَابِلِينَ [15] .

مسلماً پرهيزكاران در جايگاه امنى خواهند بود . * در ميان بوستان‏ها و چشمه‏سارها ؛ * لباس‏هايى از حرير نازك و ديباى ضخيم مى‏پوشند در حالى كه برابر هم مى‏نشينند .

/ 244