بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
اما نكتهاى كه در اينجا هست اين است كه ايمان با گناه و عصيان و فسق و فجور قابل جمع است ، پس ايمان داشتن كمال مطلق نيست ، بلكه با نقصان صاحبش را مستحق دخول در عذاب مىكند ، به خلاف تقوا كه كمال مطلق است و با گناه و عصيان و استحقاق دخول در عذاب قابل جمع نيست ؛ پس تقوا ازين لباس است و ايمان كمال فى الجمله است و به همين خاطر خداى بزرگ در قرآن مجيد فرمود :لباس تقوا از هر لباسى بهتر است ، چرا كه لباس ظاهر عورت ظاهر را مىپوشاند و لباس تقوا هم ظاهر و هم باطن را از هر نوع رجس و آلودگى محافظت كرده و پاك نگاه مىدارد .
لباس در قرآن
كتاب الهى از پنج نوع لباس در آيات نورانيش نام مىبرد :1 ـ لباس مادى ظاهرى .2 ـ لباس طبيعى .3 ـ لباس معنوى .4 ـ لباس بهشتى .5 ـ لباس جهنمى .