باب 56 : در مشورت - عرفان اسلامی جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 10

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

حضرت صادق عليه‏السلام در دنباله روايت مى‏فرمايد :

گمان من اين است كه هر كس در اين زمان دنبال چنين رفيقى كه از هر عيبى پاك باشد بگردد، يافتنش ميسّر نباشد.

آيا نمى‏بينى كه اوّل كرامت و عزّتى كه كرامت فرمود كريم على الاطلاق به پيامبران خود ، وجود اصدقا و اوليا بوده كه ايشان در وقت اظهار نبوت انبيا و وصايت اوصيا ، پيش از همه تصديق انبيا و اوصيا كردند و باعث رونق و رواج نبوت و وصايت شدند و هم چنين عظيم‏ترين نعمتى كه خداوند كرامت فرمود به اصدقا و اوليا و امنا ، صحبت و معاشرت پيامبران با آنان بود و اين هر دو دليلى هستند واضح و برهانى قاطع بر اين كه در دنيا و آخرت نعمتى شيرين‏تر و خوش‏تر از صحبت فى اللّه و برادرى با برادران مؤمن در راه خدا نيست .

  • گر آسايشى خواهى از روزگار به جمعيت دوستان روى نه پراكندگى را به يك سوى نه[246]

  • جمال عزيزان غنيمت شمار پراكندگى را به يك سوى نه[246] پراكندگى را به يك سوى نه[246]

باب 56 : در مشورت

قالَ الصّادِقُ عليه‏السلام :

شاوِرْ فى اُمُورِكَ مِمّا يَقْتَضى الدّينُ مَنْ فيهِ خَمْسُ خِصالٍ : عقلٌ وَعِلْمٌ وَتَجْرِبَةٌ وَنُصْحٌ وَتَقْوى فاِنْ لَمْ تَجِدْ فَاسْتَعْمِلِ الْخَمْسَةَ وَاعْزِمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَاِنَّ ذلِكَ يُؤَدِّيكَ اِلىَ الصَّوابِ .

وَما كانَ مِنْ اُمُورِ الدُّنْيا الَّتى هِىَ غَيْرُ عائِدَةٍ اِلىَ الدّينِ فَارْفَضْها وَلا تَتَفَكَّرْ فيها فَاِنّكَ اِذا فَعَلْتَ ذلِكَ اَصَبْتَ بَرَكَةَ الْعَيْشِ وَحَلاوَةَ الطّاعَةِ .

وَفِى الْمَشْوَرَةِ اكْتِسابُ الْعِلْمِ ، وَالْعاقِلُ مَنْ يَسْتَفيدُ مِنْها عِلْماً جَديداً وَيَسْتَدِلُّ بِهِ عَلَى الْمَحْصُولِ مِنَ الْمُرادِ .

وَمَثَلُ الْمَشْوَرَةِ مَعَ اَهْلِها مَثَلُ التَّفَكُّرِ فى خَلْقِ السَّماواتِ وَالاَْرْضِ وَفَنائِهِما وَهُما غَنِيّانِ عَنِ الْعَمَدِ[247] لاَِنَّهُ كُلَّما تَفَكَّرَ فيها غاصَ فى بُحُورِ نُورِ الْمَعْرِفَةِ وَازْدادَ بِهِما اعْتِباراً وَيَقيناً .

وَلا تُشاوِرْ مَنْ لا يُصَدِّقُهُ عَقْلُكَ وَاِنْ كانَ مَشْهُوراً بِالْعَقْلِ وَالْوَرَعِ وَاِذا شاوَرْتَ مَنْ يُصَدِّقُهُ قَلْبُكَ فَلا تُخالِفْهُ فيما يُشيرُ بِهِ عَلَيْكَ وَاِنْ كانَ بِخَلافِ مُرادِكَ فَاِنَّ النَّفْسَ تَجْمَحُ مِنْ قَبُولِ الْحَقِ ، وَخِلافُها عِنْدَ الْحَقائِقِ اَبْيَنُ ، قَالَ اللّهُ تَعَالى :

وَشَاوِرْهُمْ فِى الْأَمْرِ [248] ، وقَالَ تَعَالَى : وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ [249] .

[ شاوِرْ فى اُمُورِكَ مِمّا يَقْتَضى الدّينُ مَنْ فيهِ خَمْسُ خِصالٍ :

عَقْلٌ وَعِلْمٌ وَتَجْرِبَةٌ وَنُصْحٌ وَتَقْوى فاِنْ لَمْ تَجِدْ فَاسْتَعْمِلِ الْخَمْسَةَ وَاعْزِمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَاِنَّ ذلِكَ يُؤَدِّيكَ اِلىَ الصَّوابِ ]

/ 215