اقتدا به آيين حنيف - عرفان اسلامی جلد 10

خداوند عزيز در قرآن مجيد مى‏فرمايد :

أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ [396] .

آنان [ كه در آيات گذشته به عنوان پيامبران از ايشان ياد شد ]كسانى هستند كه خدا هدايتشان كرد، پس به هدايت آنان اقتدا كن .

ملاحظه مى‏كنيد آيه شريفه راه اقتداى صحيح را نشان مى‏دهد .

انبياى الهى در جامعه بشرى بنا به نقل « نهج البلاغة » طبيبانند و خلق از نظر عقل و روح و نفس مريض و تنها راه علاج اين مرض به دست آن طبيبان است .

[ وَقالَ عَزَّوجَلَّ : ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً [398] . فَلَوْ كانَ لِدين اللّهِ تَعالى مَسْلَكٌ اَقْوَمَ مِنَ الاِْقْتِداءِ لَنَدَبَ اَوْلياءَهُ وَاَنْبِياءَهُ اِلَيْهِ قَالَ النَّبىُّ صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : فى الْقَلْبِ نورٌ لا يُضى‏ءُ اِلاّ فى اتِّباعِ الْحَقِّ وَقَصْدِ السَّبيلِ وَهُوَ مِنْ نُورِ الاَْنْبِياءِ مُودَعٌ فى قُلُوبِ الْمُؤْمِنينَ ]

اقتدا به آيين حنيف

و نيز خداوند عزّوجلّ در قرآن مجيد مى‏فرمايد :

اى حبيب من ! به تو وحى كردم كه به آيين حنيف ابراهيم اقتدا كن .

پس از ذكر اين آيه حضرت صادق عليه‏السلام مى‏فرمايند :

اگر از براى دين الهى مسلكى و راهى محكم‏تر و استوارتر از اقتداى به حق و پيروى صحيح بود عاشقان و انبياى خود را به آن دعوت مى‏فرمود :

و نيز از حضرت رسالت پناه نقل مى‏كنند :

در قلب مؤمن نورى است كه نمى‏درخشد مگر در سايه اقتداى به حق و اجتناب از باطل و اختيار كردن راه وسط و دورى از افراط و تفريط و اين نور در حقيقت نور انبياست كه خداوند مهربان در قلوب مردم مؤمن به امانت گذاشته است .

در پايان روايت بايد به اين نكته متذكّر شد كه :

دورى از اقتداى صحيح باعث خاموش شدن چراغ فطرت و افتادن در چاه ضلالت و از دست دادن سعادت دنيا و آخرت است و اين دورى آدمى را مصداق آيات زير مى‏نمايد :

سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ ءَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ [399] .