عرفان اسلامی جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 10

حسین انصاریان

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

مراء و جدالى كه كشورها را از هم پاشيد ، ملّت‏ها را به روز سياه نشاند ، اولياى الهى را به سخت‏ترين مصايب و شدايد دچار كرده و استعدادهاى الهى را در بسيارى از مردم از بين برد ! !

با حق جدال نكنيد ، از مراء بپرهيزيد ، نزاع در گفتار را كنار بگذاريد ، اهل خضوع و خشوع و تواضع باشيد ، سهل و آسان واقعيت‏ها را قبول كنيد . خود و ديگران را دچار باطل و هلاكت و فلاكت و سيه‏بختى و تيره روزى نكنيد ، راه حق را پيموده و اخلاق و كردار خود را هماهنگ با اخلاق و كردار انبيا قرار دهيد .

دل را آلوده نكيند ، قلب را سياه ننماييد ، نفس را به خباثت نكشيد ، روح را نميرانيد ، بين خود و نور حق حجاب نشويد ، با خدا و انبيا و ائمه و صلحا و اهل نصيحت كه جز خير و مصلحت شما چيزى نمى‏خواهند در امر دين و دنيا لج‏بازى نكنيد ، به خود آييد و بعد از آن باز به خود آييد كه شما ذاتاً آيينه انعكاس صفات حضرت حقيد ، اين آيينه را با گناه و معصيت قيراندود ننماييد كه پشيمانى پس از مرگ سودى ندارد .

بياييد همانند اولياى خدا فقط به خدا فكر كنيد و تنها سخن از او بگوييد و با او بگوييد و با او باشيد و به سوى او پرواز كنيد و براى او باشيد و به خاطر او بخواهيد و به پيشگاه مقدسش با زبان دل عرضه بداريد :

  • آنچه با من مى‏كند سوداى تو با خيالى آمد از خجلت هلال برگشايد كار هر دو كون را دم فرو بست از سخن اينجا فريد تا كند غواصى درياى تو[99]

  • مى‏كشم چون نيست كس همتاى تو پيش پدر عارض زيباى تو يك گره از زلف عنبر ساى تو تا كند غواصى درياى تو[99] تا كند غواصى درياى تو[99]

چون دانستى كه ممارات و مجادله صفت ابليس است پس بدان كه مراء ندارد در هيچ حال ، مگر كسى كه خود و غير را نشناخته و از معارف و حقايق دينيه و اوصاف حميده محروم باشد ؛ چه هركه راه به عجز و قصور خود برد و به جهل خويش واقف گشته اعتراف نمايد و بداند كه علم به حقيقت اشيا و واقعيت حقايق مخصوص ذات بارى و نفوس مقدسه است و به مضمون فَوْقَ كُلِّ ذى عِلْمٍ عَليمٌ دانا و آگاه و بينا باشد ، راه مراء و مجادله و منازعه را بر خود مى‏بندد و اقدام به آن نمى‏كند .

در حديث است كه :

شخصى به خدمت امام حسين عليه‏السلامعرضه داشت : ساعتى بنشين تا در مسائل دينى مناظره و مباحثه كنيم و قصدش از اين دعوت يافتن حق نبود ، بلكه مى‏خواست راه مراء و مجادله و منازعه و خصومت با حق بپيمايد .

/ 215