ريشه انواع غيبت - عرفان اسلامی جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 10

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

ريشه انواع غيبت

ريشه و حقيقت غيبت يكى از ده مورد است :

1 ـ علاج خشم و غضب به غيبت افراد .

2 ـ رنجاندن و غمگين كردن مردم با سخن بيجا و بى‏مورد پشت سر آنان .

3 ـ تصديق مطلبى كه متضمن غيبت ديگران باشد و بوى تهمت بدهد .

4 ـ تصديق خبرى كه مشتمل بر نقص كسى باشد بدون تحقيق و كشف .

5 ـ گمان بد در حق افراد .

6 ـ حسد بردن كه مورث غيبت است .

7 ـ سخريه و استهزا پشت سر مردم .

8 ـ تعجب كردن از ذكر كسى و استبعاد در حق او .

9 ـ به وقت سخن به ميان آمدن از كسى ، اظهار ملالت و كراهت كردن از او .

10 ـ زينت دادن حرفى كه مشتمل بر معايب غير باشد .

[ فَاِنْ اَرَدْتَ السَّلامَةَ فَاذْكُرِ الْخالِقَ لاَ الْمَخْلوقَ فَيُصيرَ لَكَ مَكانَ الْغيْبَةِ عِبْرَةً وَمَكانَ الاِْثْمِ ثَوابًا . كَذَبَ مَنْ زَعَمَ اَنَّهُ وُلِدَ مِنْ حَلالٍ وَهُوَ يَأْكُلُ لُحومَ النّاسِ بِالْغيْبَةِ . اِجْتَنِبِ الْغيْبَةَ فَاِنَّها اِدامُ كِلابِ النّارِ ! !]

سلامت دنيا و آخرت

امام صادق عليه‏السلام در پايان روايت مى‏فرمايد :

اگر علاقه دارى دنيا و آخرتت سالم باشد بجاى سخن از مردم بيا و سخن از حضرت حق بگو كه سخن از خدا گفتن مقدمه بصيرت و راه يافتن به فضاى با عظمت ملكوت و به دست آوردن رشد و كمال است و بجاى گناه ثواب و اجر و جلب رضاى دوست است .

آن كس كه بنيان روح و جسمش از مال حلال پرورش يافته ، گوشت مردم را با غيبت نمى‏خورد كه آدم حلال‏خور جز طاعت و عبادت برنامه‏اى ندارد كه طاعت و بندگى اقتضاى حلال‏خورى است ، از غيبت بپرهيزيد كه غيبت نان خورش سگان جهنم است .

در ضمن به اين حقيقت هم توجّه داشته باشيد كه مستمع غيبت در اين گناه عظيم با غيبت كننده شريك است و روايات متعدّدى به اين برنامه تذكّر داده‏اند.

خداوندا ! با لطف و عنايت و با كرم و مرحمتت توفيق ترك هر گناه صغيره و كبيره‏اى را به ما ارزانى بخش و به خصوص ما را از شرّ تمام گناهان زبان در پناهت حفظ فرما .

/ 215