رياى در كلام - عرفان اسلامی جلد 10

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

عرفان اسلامی - جلد 10

حسین انصاریان

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

رياى در كلام

رياى در كلام اين است كه سخن كم‏گويى و سخن نيكوگويى و سخن با حالت از خدا و انبيا گويى تا بگويند خوشا به حالش كه عجب مى‏فهمد و چه زبان پاكى دارد كه جز سخن حق بر آن جارى نمى‏شود !

رياى در راه رفتن

رياى در راه رفتن به اين است كه آهسته قدم بردارى و سر به زيراندازى و مواظب حركات بدن باشى تا بگويند مشى او مشى اوليا و حركاتش حركات عباد خداست .

رياى در مجالست

رياى در مجالست به اين است كه در يك جلسه در برابر بينندگان به خود فرو روى و از حرف زدن با اين و آن بپرهيزى و از سخن گفتن مردمان با هم روى درهم كشى ، يعنى من از اين مجالست و رفاقت و نشست و برخاست بيزارم تا همه برتو حسرت خورند و بر تو غبطه برند واز تو پيش ديگران تعريف كنند .

رياى در لباس

رياى در لباس اين است كه كهنه بپوشى و لباس خشن برتن كنى و خود را سخت به زحمت اندازى تا بگويند خوشا به حالش كه عجب زاهدى است و در بندگى چه موجود موفقى است .

رياى در خنده

رياى در خنده اين است كه خنده‏ات تلخ باشد و يا خنده تمسخر به اهل دنيا و اهل غفلت باشد تا بگويند عجب آدم متوجه و بيدارى است كه حتى خنده‏هايش با حساب است .

رياى در نماز و حج و جهاد

رياى در نماز و حج وجهاد و قرائت قرآن وساير عبادات ظاهره هم معلوم است و نيازى به شرح وتوضيح ندارد .

راستى ، رياكار آدم بدبخت و تيره‏روز و سياه‏نامه‏اى است كه عمرى را در مشقت و زحمت است و كم‏ترين سود و حاصلى از آن همه زحمت نصيب او نيست ، ولى آنان كه براى خدا كار مى‏كنند داراى برگ برنده‏اند و در روز قيامت از بهره ابدى و منفعت هميشگى برخوردارند .

[ وَمَنْ اَخْلَصَ لِلّهِ باطِنَهُ وَخَشَعَ لَهُ بِقَلْبِهِ وَرَأى نَفْسَهُ مُقَصِّرًا بَعْدَ بَذْلِ كُلِّ مَجْهودٍ وَجَدَ الشُّكْرَ عَلَيْهِ حاصِلاً فَيَكونُ مِمَّنْ يُرْجى لَهُ الْخَلاصُ مِنَ الرِّياءِ وَالنِّفاقِ اِذَا اسْتَقامَ عَلى ذلِكَ فى كُلِّ حالٍ ]

اخلاص در عمل

امام عليه‏السلام درپايان روايت مى‏فرمايند :

هركس باطن خويش را براى حضرت حق خالص كند و با قدم خشوع به سوى آنجناب حركت كند و بعد از انجام تمام عبادات بدنى و مالى و اخلاقى ،خود مقصّر در پيشگاه آن حضرت بداند ، از جاده شكر نعمت‏ها تجاوز نكرده و بايد گفت :

براى وى اميد نجات از ريا و نفاق هست ، اگر اين واقعيت را ادامه دهد و بر اين احوالات الهيه در هر حال استقامت ورزد .

يكى از دوستان اهل علم نقل مى‏كرد :

در شهر مقدس مشهد مسجدى بنا شد و در آن مسجد نماز و جلسات مذهبى بر پاگشت ، ولى مسجد از فرش لازم و وسايل مورد نياز جلسات خالى بود ، در يك نيمه شب كه تمام مردم محل ، خواب بودند و خادم مسجد در آن شب در مسجد نبود ، شخصى مى‏آيد و تمام مسجد را با بهترين فرش زينت كرده و به اندازه نياز چهارصد نفر وسايل در آن مسجد مى‏گذارد و مى‏رود و عاقبت هم بر كسى معلوم نگشت كه اين عمل خير كار كدام خيّر خالص و بنده مخلص بوده ؟!

  • يار اگر آشنا شود چه شود گر زخُم خانه مى وصلش گر دل خسته مرا اى جان نفسى گر برآورم با تو چون حجاب من از منست اگر اين من از من جدا شود چه شود[165]

  • بخت اگر يار ما شود چه شود جرعه قسم ما شود چه شود غمزه‏ات غمزدا شود چه شود تا دل از غصه واشود چه شود اين من از من جدا شود چه شود[165] اين من از من جدا شود چه شود[165]

/ 215