روسری نماد مبارزه ای آشکار نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

روسری نماد مبارزه ای آشکار - نسخه متنی

سوسن صفاوردی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

روسري نماد مبارزه‏اي آشكار

سوسن صفاوردي

چندي پيش اعتراض يك دختر مسلمان افغاني محجبه به قانون منع شغلي براي معلمين مسلمان باحجاب به وزارت فرهنگ ايالت «بادن ورتمبرگ Baden Wurttemberg» بازتاب وسيعي در بين رسانه‏هاي عمومي و نمايندگان مجلس آلمان به همراه داشت.

فرشته لودين دختر مسلمان افغاني كه دوره تربيت معلمي را با موفقيت پشت سر گذاشته است، هنگامي كه جهت اشتغال به مدارس مراجعه مي‏كند، با جواب منفي مسؤولين مدارس روبه‏رو مي‏شود. آنان روسري فرشته را علت جواب منفي خود اظهار مي‏كنند و اينكه يك معلم نمي‏تواند روسري به سر داشته باشد. از آنجايي كه به لحاظ قانوني چنين ممنوعيتي در قوانين آموزشي آلمان وجود ندارد، خانم لودين شكواييه‏اي به دادگاه ايالت Baden _ Wurttemberg، وزارت فرهنگ در همين ايالت و دادگاه عالي مدارس در اشتوتكارت Stuttgart ارائه مي‏دهد، كه اين امر موجب جار و جنجالهاي مطبوعاتي زيادي حول محور «روسري و حجاب» مي‏شود.

از سوي ديگر نمايندگان احزاب مختلف سياسي نيز در اين رابطه نظرهاي مختلفي را ابراز داشتند كه اتفاق آراء نمايندگان احزاب سياسي مختلف و نشريات حول محور «روسري» در اين برهه از زمان كه موضوع «گفتگوي تمدنها» به ميان آمده است قابل تأمل مي‏باشد، كه در ادامه به آن اشاره مي‏شود.

«حزب جمهوري‏خواه راستگراي افراطي Rechtsradikalen Republikaner» در موضع خصمانه موافقت خويش را با عدم مجوز اشتغال به زنان محجبه ابراز داشته و اضافه كرد: «معلمي كه روسري به سر داشته باشد، جايش در كلاس درس آلمانيها نيست.»

اورليش مائر Ulrlich _ Mower رييس حزب «SPD سوسيال دمكرات» در همين راستا اظهار كرد: به خانم لودين نبايستي اجازه داده شود كه روسري به سر كند، زيرا كه در قرآن نوشته نشده است كه، بايستي روسري به سر كرد!»

رييس حزب سوسيال دمكرات: به خانم لودين نبايستي اجازه داده شود كه روسري به سر كند، زيرا كه در قرآن نوشته نشده است كه، بايستي روسري به سر كرد!

در اين ميان «اروين تويفل Erwin Teufel» معاون رييس جمهور كه خود كاتوليك و از حزب «مسيحي دمكرات CDU» مي‏باشد، معتقد است كه روسري خانم لودين را نبايستي به منزله پارچه سرخي (كه اعلام جنگ مي‏كند) ديد، چون اينكه يك فرد چه بر سر دارد چندان اهميتي ندارد، با اينكه بدانيم يك فرد چه در سر مي‏پروراند.»

خانم آنته شاوان Schavan Anete وزير فرهنگ ايالت يادشده كه حكم ممنوعيت حجاب را داده معتقد است، عدم آمادگي فرشته براي برداشتن روسري‏اش بيانگر اين مطلب است كه ايشان نمي‏خواهد قدمي در راه تسامح و تساهل بردارد. خانم شاوان در جايي ديگر مطرح مي‏كند، اينكه به فرشته اجازه تحصيل در رشته تربيت معلمي داده شده است حركتي در راستاي تساهل بوده است و ايشان بيش از اين حاضر نيستند تسامح از خود نشان دهند. خانم شاوان روسري را سمبلي از اسلام بنيادگرا تلقي مي‏كند و اظهار مي‏كند: خيلي از زنان مسلمان هستند كه روسري به سر ندارند، اين مطلب بيانگر اين موضوع است كه روسري

روزنامه «دي تايت Die Teit» اشاره كرد شايد بتوان با راه‏اندازي اين نوع كلاسها و همكاري مدرسه، مسجد، دانشگاه و تسامح روزي به اين آرزو دست پيدا كرد كه «اسلام اروپايي Euroislam» به وجود آيد، اسلامي كه تنها به قرآن اكتفا نمي‏كند و به آن تمسك نمي‏جويد بلكه همچنين متمسك به دموكراسي حقوق بشر و يك حكومت سكولار باشد!!

جزء وظايف ديني يك زن مسلمان نيست! روسري نه تنها سمبل مذهب است بلكه سمبلي از «محدوديت فرهنگي و تمدن» نيز به حساب مي‏آيد. وزير فرهنگ ايالت مذكور در پاسخ خبرنگار روزنامه «دي تايت Die Teit» مبني بر عدم اعمال زور نسبت به حمل صليب مسيحيان و پوشيدن كلاه يهوديان از سوي دست‏اندركاران، چنين توضيح مي‏دهد كه صليب مسيحيت و كلاه يهوديان» در خود دوگانگي ندارد و در سرزمين آلمان اين دو نشان، علامتي براي محدوديت فرهنگي به شمار نمي‏آيند و هيچ كس نيز موظف و مجبور به حمل صليب و يا كلاه نمي‏شود.

در اين بين نشريات تحليلهاي مختلفي را ارائه دادند كه غالبا طرفداري از حكم ممنوعيت حجاب را دامن مي‏زدند. روزنامه‏هاي مختلف طي مقالات متعددي مطرح كردند كه دولت بايستي جهت ترويج اسلام بنيادگرا خود در مدارس كلاسهاي درس ديني در خصوص اسلام را ارائه دهد تا بدين طريق از نفوذ بنيادگرايان در ميان جوانان مسلمان جلوگيري به عمل آيد. در ا ين ميان كلاسهاي يادگيري قرآن در مساجد و مراكز اسلامي، مكانهايي جهت ارتباط بنيادگرايان با جوانان ترسيم شده و اينكه چه در اين كلاسها تدريس مي‏شود و چه افكاري به جوانان مسلمان انتقال داده مي‏شود، خارج از كنترل دولت خواهد بود. در جمع‏بندي مطبوعات ارائه كلاسهاي درس ديني و دادن يك سري از امتيازاتي كه خارجيان علي‏رغم اقامت طويل در آلمان، از آن بي‏بهره هستند، تنها راه حل مانع از تأثير افكار بنيادگرايي بر روي قشر مسلمان دانسته شد. روزنامه «دي تايت Die Teit» در ضمن، اشاره كرد شايد بتوان با راه‏اندازي اين نوع كلاسها و همكاري مدرسه، مسجد، دانشگاه و

تسامح روزي به اين آرزو دست پيدا كرد كه «اسلام اروپايي Euroislam» به وجود آيد، اسلامي كه تنها به قرآن اكتفا نمي‏كند و به آن تمسك نمي‏جويد بلكه همچنين متمسك به دموكراسي حقوق بشر و يك حكومت سكولار باشد!!

هياهوي مطبوعاتي بر سر روسري «فرشته لودين» دختر مسلمان محجبه بار ديگر مسأله سياست و مذهب را به ميان آورد. در اين ميان عده‏اي روسري را سمبلي سياسي تلقي كرده و عده ديگر آن را سمبلي مذهبي ترسيم كردند و مجددا مسأله جدايي دين از سياست مطرح شد. و به همين سبب نيز راست‏گرايان افراطي پيشنهاد كردند كه دولت آلمان نيز بايستي همانند دولت لائيك تركيه عمل كند و حجاب را كلاً ممنوع اعلام كند. اين حزب همچنين مخالف داير شدن كلاسهاي ديني در مدارس است. از آن جايي كه كلاسهاي ديني اسلامي را تهديدي براي مغرب‏زمين مسيحي مي‏بينند كه ميراث مغرب را به مخاطره خواهد انداخت، به همين دليل بايستي از دادن هر گونه امكانات به مسلمانان جلوگيري كرد.

لازم به ذكر است در حالي كه اسلام دومين مذهب و مسلمانان دومين گروه مذهبي آلمان را تشكيل مي‏دهند، اما هنوز براي گرفتن كوچكترين حقوق اسلامي خود دچار مشكل هستند و بر خلاف كشورهايي همانند انگليس و اتريش كه مسلمانان بعضا در ارتباط تنگاتنگ با حكومت هستند، در آلمان در مورد همه چيز در مضيقه هستند. در مقاله‏اي كه در همين رابطه در روزنامه «دي تايت Die Teit» به چاپ رسيد، آمده است:

«عدم دادن امكانات و برخوردهاي صحيح با مسلمين، جذابيت اسلام را براي جوانان بيشتر كرده است و اگر وضع به همين صورت پيش برود جامعه آلمان بزودي شاهد رويارويي مسلمانان با آلمانيها خواهد بود، شاهد يك جنگ مذهبي ميان مسلمانان و آلمانيها.»

گفتني است در پي هياهوي مطبوعات بر سر مسأله روسري خانم لودين، مسلمانان غيرتمند نيز صداي اعتراض و مخالفت خود با اين امر را بلند كرده و طي بيانيه‏هاي مختلف اين مخالفت را ابراز كردند؛ به طور مثال شوراي مركزي مسلمانان در آلمان مخالفت با اشتغال خانم لودين را تبعيضي آشكار عليه انسانهايي كه مي‏خواهند طبق اعتقادات مذهبي‏اشان زندگي كنند خواند و آن را به منزله ممنوعيت شغلي براي مسلمانان دانست. از سوي ديگر نماينده مسلمان «حزب سبزها 90 Bunclnisاتحاديه 90» «جم ازمير» كه تركي‏الاصل مي‏باشد گفت: ممنوعيت شغلي براي خانمهاي محجبه سؤالهايي اساسي در رابطه با ديگر مذاهب را مطرح مي‏كند. به مفهوم ديگر اگر يك معلم نمي‏تواند با حجاب در اين كشور به كلاس درس آيد، تكليف كشيشي كه با لباس مذهبي به مدرسه مي‏آيد چه مي‏شود؟ و يا تكليف آن فرد يهودي كه با كلاه مذهبي‏اش در مدرسه حاضر مي‏شود و يا فردي كه با صليبي بر گردن به مدرسه مي‏آيد چه خواهد بود؟

در همين راستا نوربرت مولر Norbert Muller در مجله دي بروكه Die Brucke گفت: «مسلمانان ديگر حالشان از اين مسأله به هم مي‏خورد كه هر كسي كه حتي كوچكترين فهمي در مورد اسلام ندارد، مي‏خواهد براي مسلمين ديكته كند كه اسلام چه هست و چه مي‏گويد، از خبرنگار گرفته تا معلمين و وزرا. همه يكشبه كارشناس اسلامي مي‏شوند و مرتب سعي در تعليم مسلمانان دارند كه واقعيت اسلام چيست؟ گويي خود مسلمانان آن قدر احمق هستند كه نمي‏توانند اين كار را انجام دهند!»

هشدار مطبوعات آلمان در خصوص رويارويي مسلمانان با آلمانيها در صورت عدم دادن امتيازات به قشر مسلمان و راه حل داير كردن مدارس ديني از سوي دولت جهت جلوگيري از نفوذ عقايد بنيادگرايي در ميان مسلمانان و همزمان ممنوعيت شغلي براي معلمين محجبه را مي‏توان بيشتر به بازي موش و گربه تشبيه كرد. اذعان به شهروند درجه دوم بودن مسلمانان از يك سو و پيشنهاد كنترل و نفوذ در كلاسهاي تعاليم اسلامي از طريق عهده‏داري دولت آلمان نسبت به كلاسهاي ديني از سوي ديگر، در واقع به سبب جلب اطمينان مسلمانان است كه هدفي جز تحريف تعاليم اسلامي و باصطلاح «اروپايي كردن اسلام» را دنبال نمي‏كند.

غيرت ديني آن دسته از مسلماناني كه در انجام وظايف ديني خود حاضر به هيچ تسامحي نيستند و به واسطه پاي‏بندي به اصول و ارزشهاي الهي خود را از هجمه فرهنگي جامعه غربي محافظت مي‏كنند، چنان خاري در چشم مهاجمان فرهنگي و دشمنان دين است. آنان كه شاهد هستند هر چه عرصه را بر مسلمين تنگ‏تر مي‏كنند، مسلمانان محكم‏تر و مصمم‏تر به ميدان مي‏آيند و وجود مشكلات و از دست دادن موقعيتها هيچ گونه تزلزلي در ايمان آنان به وجود نمي‏آورد، به فكر افتاده‏اند كه يك بار ديگر از حربه كارساز مذهب عليه مذهب از طريق داير نمودن كلاسهاي ديني و كنترل دولتي آن، استفاده كنند. مسلما اگر تشكيل اين گونه كلاسها در مدارس اروپا تحت نظارت مراكز اسلامي قرار مي‏گرفت، قابل تقدير بود. اما نظارت دولت آلمان و انتخاب مدرسين ديني از سوي آنان، هوشياري كامل مسلمانان را مي‏طلبد كه در قالب اين گونه كلاسها «اسلام اروپايي شده» نسل جوان را نسبت به ارزشها و غيرت ديني بيگانه نكند.

دلايل مختلفي كه جهت ممنوعيت استفاده از روسري از سوي نمايندگان مجلس و وزير فرهنگ ايالت بادن وتمبرگ Baden Warttemberg» ارائه داده شد مبني بر اينكه روسري امري واجب در اسلام نيست، چون زنان مسلمان ديگري هستند كه روسري به سر نمي‏كنند! يا اينكه حجاب نشانه‏اي

در ديد غربي زماني تسامح و تساهل تحقق پيدا خواهد كرد كه مسلمانان دست از انجام وظايف ديني خود بردارند و اسلام را به گونه‏اي بپذيرند كه غرب براي آنها تصوير مي‏كند.

آشكار از پايبندي شخص به دين اسلام است كه در يك كشور لائيك نمي‏توان آن را تحمل كرد و يا اينكه يك خانم با روسري وسعت ديدش محدود خواهد شد و نمي‏تواند ببيند در سر كلاس او در اطرافش چه مي‏گذرد، يا اينكه روسري به سرها بنيادگرا هستند، همه بيانگر نوع تسامح و تساهل مورد نظر غرب از سوي اسلام است. به عبارت ديگر، در ديد غربي زماني تسامح و تساهل تحقق پيدا خواهد كرد كه مسلمانان دست از انجام وظايف ديني خود بردارند و اسلام را به گونه‏اي بپذيرند كه غرب براي آنها تصوير مي‏كند. هر گونه اصراري بر انجام وظايف ديني به منزله عدم مشاركت و آمادگي براي تسامح و تساهل بين دو فرهنگ غرب و اسلام تلقي مي‏شود و تبليغات و جنگ تخطئه افكار در اين زمينه چنان وسيع است كه گاه نيز بر عده‏اي از مسلمين اين امر مشتبه مي‏شود كه نكند واقعا مشغول ارتكاب كار خطايي هستند!

تاريخ شهادت مي‏دهد پيروان اسلام به عنوان پيروان تنها مكتبي كه سر تعظيم در مقابل ارزشهاي مادي و سلطه‏طلب غربي فرود نياورده و هنوز پاي‏بند به فرهنگ و مكتب خويش مي‏باشد، عرصه را بر جامعه مصرف‏گرا و مادي‏پرست غربي تنگ آورده است. اين

نوشتار را با پيامي كه آقاي مولر يك مسلمان آلمان خطاب به زنان مسلمان در مجله «Die Brucke دي بروكه» نوشته است به پايان مي‏بريم:

«روسري نمايشي سياسي است كه بايستي مقاوم از آن دفاع كرد. ما اين تجربه را از كشورهايي كه مستعمره بوده‏اند و تمامي دار و ندارشان به غارت برده شده است، گرفته‏ايم كه فرهنگ استعمارگران هميشه متعادل و خوب جلوه داده مي‏شده و اما فرهنگ طرف مقابل ذليل و بي‏ارزش. و اين تجربه مستعمرين در تاريخ براي مسلمين نبايستي مورد غفلت واقع شود. بسياري از غربيها مخالف حجاب دختران مسلمان در مدارس هستند، در حالي كه هيچ گاه از يك اروپايي كه به آفريقا سفر مي‏كرد توقع نشد، همانند آنان پيشبند كمري بندند.

اين جنگ ادامه خواهد داشت و بسياري از قدرتهاي موجود به درستي تشخيص داده‏اند كه اسلام دشمن آنان است. با توجه به حاكم شدن ارزشهاي مادي، فقدان اخلاق سياسي و فريادهاي ملي‏گرايانه و پيروزمندانه كاپيتاليستها بسيار متعجب مي‏شدم، اگر كه اين قدرتها اسلام را به عنوان دشمن خود نمي‏ديدند.»

گفتني است در پي اعتراضات مسلمانان مجلس آلمان علي‏رغم تأكيد ممنوعيت شغلي براي خانم لودين، پيشنهاد حزب افراطي راست‏گرا مبني بر ممنوعيت كلي حجاب را با اتفاق آراء نمايندگان احزاب مختلف رد كرد.

/ 1