بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحهى 386و حدّها عقبة المدنيّين او بحذاها و من اخذ على طريق المدينة قطع التّلبية اذا نظر إلى عريش مكّة و هى عقبة ذى طوى و عليك بالتّكبير و التّهليل و التّحميد و التّسبيح و الصّلاة على النّبيّ و اله)(1) و چون خواهى كه داخل حرم شوى غسل كن از چاه ميمون يا فخ چنانكه در حسنه كالصحيحه معاوية بن عمار است، و اگر در خانه كه منزلت باشد غسل كنى باكى نيست چنانكه در صحيحه ذريح است، و در وقت دخول حرم اين دعا را بخوان كه خداوندا به درستى كه در كتابى كه فرستاده فرموده و آن چه فرموده حق است كه يا محمد اعلام كن و خبر ده مردمان را بحج خانه تا آن كه بيايند جمعى پياده [و] بر شتران لاغر سوار شده كه از راههاى دور آمده باشند و به سبب آن لاغر شده باشد چنانكه بحسب واقع چنين است خصوصا هر گاه در تابستان روند، خداوندا تو چنين فرموده و من اميدوارم كه از جمله كسانى باشم كه اجابت كرده باشند دعوت ترا كه ايشان را خوانده و حال آن كه از راه دور آمدهام و از راههاى با دورى و مشقت كه شنيدهام نداى ترا از جهة رضاى تو و اطاعت كردهام و جميع اينها از فضل و احسان تست بر من، خداوندا ترا حمد مىكنم بر اين نعمتى كه مرا توفيق كرامت كردى كه بحج آمدم و مطلوب من از اين مشقتها قرب تست و آن كه تو از من خوشنود باشى و رتبهام نزد تو عظيم شود و گناهان مرا بيامرزى و توفيق دهى كه توبه كنم از جميع گناهان بفضل و هدايت تو، خداوندا صلوات بر محمد و آل او فرست و بدنم را بر آتش دوزخ حرام گردان و ايمن گردان مرا از عذاب و عقوبت به رحمتت اى خداوند كريم، پس چون نظر به خانهاى مكه كنى قطع كن تلبيه را و منتهاى آن عقبه اهل مدينه است اگر از راه مدينه مشرفه باشد يا محاذى آن هر كه از ابطح داخل شود، و كسى كه