بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
صفحهى 99حجة الاسلام را از اصل مال بيرون مىكنند و حج نذر را از ثلث مال او بيرون مىكنند و وفا بنذر خود كرده است به گذاشتن مال و وصيت كردن و اگر آن مقدار نگذاشته باشد كه هر دو را بيرون توان كرد بلكه يكى را بيرون توان كرد حجة الاسلام را بيرون مىكنند از آن چه گذاشته است و وارث يا پسر بزرگتر به نيابت ميّت حج نذر را مىكنند زيرا كه بمنزله دين است كه در ذمه اوست.و اشهر ميان علما آنست كه هر واجب مالى را از اصل مال بيرون مىكنند و اگر مال نگذاشته باشد بر ولى واجب نيست پس قضاى ولى بر سبيل استحبابست على المشهور و ممكن است كه اخراج نذر از ثلث از جهة آن باشد كه چون مشغول الذمّه بحج واجب بوده است نذر صحيح نباشد و چون بلفظ در آورده است سنّت باشد و وجه آن گفتهاند كه مىبايد كه متعلق نذر راجح باشد كه اقلا آن فعل مستحب باشد تا نذر منعقد شود، و چون مشغول الذمّه: حج مستحب نمىتواند كرد پس نذر منعقد نشود