نذر، عهد، قسم - احکام روابط زن و شوهر و م‍س‍ائ‍ل‌ اج‍ت‍م‍اع‍ی‌ آن‍ان نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

احکام روابط زن و شوهر و م‍س‍ائ‍ل‌ اج‍ت‍م‍اع‍ی‌ آن‍ان - نسخه متنی

تهیه و تنظیم: سید مسعود معصومی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

يا شوهر مى‏شود و يا لطمه به آبرو يا ناموس خانواده مى‏زند و يا موجب مى‏گردد كه خداى نكرده تعلق زن
نسبت به شوهر كم شود، در نتيجه حقوق مرد را، مانند آرايش كردن يا دور كردن منافرات از خود و... را به
خوبى اداء ننمايد، دعوت كردن جايز نيست و زن بايد شوهر را اطاعت كند.

46- سؤال: اگر زنى بدون اجازه شوهرش از پول يا مال او بردارد ولى مى‏داند شوهرش راضى است، آيا گرفتن
اجازه واجب است يا به همين اطمينان مى‏تواند اكتفا كند؟ و در صورتى كه احتمال دهد او راضى است، حكم
چگونه است؟

جواب: با احراز رضايت مانعى ندارد. ولى در صورت احتمال جايز نيست .

امام - بهجت - تبريزى - فاضل - مكارم: استفتاء.

47- سؤال: آيا جايز است زن از پولى كه شوهرش براى مخارج خانه مى‏دهد در منزل مجلس روضه يا ختم انعام و
يا مانند اينگونه مجالس بر پا كند؟
جواب: اگر شوهر پول را تمليك زن كرده و اختيار مصرف آن را به زن داده، يا بداند شوهر راضى است مانعى
ندارد والا جايز نيست.

امام - بهجت - تبريزى - فاضل - مكارم - استفتاء.

48- سؤال: بر پا كردن مهمانى يا مجالس جشن ميلاد ائمه عليهم السلام و يا مجالس عزادارى بدون اجازه شوهر
در منزل براى زن چگونه است؟ و اگر شوهر راضى نباشد حكم چيست؟
جواب: بدون اذن شوهر جايز نيست و دعوت كردن بيگانه و ورود به منزل شوهر بدون اذن جايز نيست، مگر احراز
رضايت شود.

امام: با استفاده از تحرير الوسيله، كتاب غصب، مسائل 6 و 7.

بهجت - تبريزى - فاضل - مكارم: استفتاء.

49- سؤال: آيا شرط بندى بين زن و شوهر جايز است؟
جواب: اگر مراد از شرط بندى قمار و برد و باخت است، جايز نيست.

بهجت - فاضل - مكارم: استفتاء

نذر، عهد، قسم

50- مسأله: نذر يا عهد زن بدون اجازه شوهرش صحيح نيست، اگر چه بخواهد از مال خودش آن را اداء كند.

امام: تحريرالوسيله، القول فى النذر، مسأله 3 و توضيح المسائل، مسأله 2644.

بهجت: توضيح المسائل، مسأله 2136.

تبريزى - فاضل - مكارم: (8)

51- مسأله: اگر شوهر به زنش اجازه داد نذر كند و او نذر كرد، نمى‏تواند نذر او را باطل كند؛ و يا
نمى‏تواند مانع وفاى به نذرش گردد.

امام: توضيح المسائل، مسأله 2645.

تبريزى: توضيح المسائل، مسأله 2654.

فاضل - مكارم: (9)

52- سؤال: اينجانب كارمند هستم و حقوق مى‏گيرم، آيا مى‏توانم بدون اجازه شوهرم مقدارى از اين حقوق را
نذر كنم؟

جواب: نذر بدون اجازه شوهر باطل است.

امام: كتاب استفتائات، ج 2، نذر، سؤالات 10 و 11.

بهجت: با استفاده از توضيح المسائل، مسأله 2136.

تبريزى: فاضل - مكارم: (10)

53- سؤال: من بدون اجازه شوهرم نذر كردم اگر خدا حاجت مرا بدهد، فلان مقدار پول در فلان مورد مصرف كنم و
چند ركعت نماز بخوانم و چند روز روزه بگيرم، ولى براى هيچكدام از شوهرم اجازه نگرفتم، مسأله را با او
در ميان گذاردم و او اجازه داد. آيا نذر من با اجازه او درست مى‏شود يا نه؟

جواب: نذر بدون اذن شوهر باطل است و اجازه بعدى آن را تصحيح نمى‏كند.

/ 36