متن تقريظ حضرت آية اللّه مقتدائى رئيس ديوان عالى كشور:(1) - دیه، یا، مجازات مالی نسخه متنی

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

دیه، یا، مجازات مالی - نسخه متنی

فاضل صالحی

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

متن تقريظ حضرت آية اللّه مقتدائى رئيس ديوان عالى كشور:(1)

باسمه تعال .

الحَمْدُ لِلّهِ عَلى آلائِهِ وَلَهُ الشُّـكرُ عَلى نَعَمائِهِ وَالصّلوةُ وَالسَّلامُ عَلى رَسُولِ اللّهِ أَفْضَلِ أَنْبِيائِهِ وَعَلى أهلِ بَيْتِهِ الطّاهِرينَ وُلاةِ امْرِهِ وَأَحِبّائِهِ .

دين مقدّس اسلام با فضيلت ترين و جامعترين و كاملترين دين از اديان آسمانى است كه به وسيله پيامبر بزرگ اسلام(ص) ـ كه او خود افضل تمام انبيا و خاتم آنهاست ـ براى هدايت كافه بشر تا قيامت نازل گرديده و رسول گرامى اسلام(ص) در زمان خود به امر حضرت بارى تعالى براساس وحى و برمبناى موازين دين اسلام و حق و عدالت, حكومت اسلامى را تشكيل داد و خود ولايت امر را به عهده گرفت و پس از آن در زمان خلافت حضرت على بن ابى طالب ـ عليه السلام ـ حكومت حق بر همان اساس و چهارچوبه موازين اسلامى تحقق يافت, لكن بعد از آن, شيعه حكومت رسمى هيچ گاه در اختيار نداشته و همواره شياطين و دشمنان بزرگ مانع مى شدند كه حكومت به دست شيعيان قرار بگيرد و خلفاى جور و زمامداران غاصب حكومت را به دست مى گرفتند و ائمه طاهرين ـ عليهم السلام ـ هر كدام در زمان خود به نحوى مقهور ظالم يا ظالمين آن زمان بودند تا زمان غيبت قائم آل محمد ـ عليهم السلام ـ كه ولايت امر به عهده علماى باللّه و فقهاى عظام مى باشد. در طول غيبت آن حضرت نيز چيزى به نام حكومت اسلامى براساس موازين قرآن و حق و عدالت, هرگز در اختيار آنان قرار نگرفت, لذا علماى بزرگ شيعه .

ـ رضوان اللّه تعالى عليهم ـ كه حافظين كتاب و سنّت نبوى و حاملين امانت اسلامى و روات احاديث اهل بيت ـ عليهم السلام ـ هستند, در اصول و فروع و در ابواب مختلف فقه بحثهاى مستوفى نموده و در استنباط قواعد كلى از آيات و روايات و تطبيق آنها بر فروع, زحمتهاى فراوانى را متحمل شده ـ جزاهم اللّه عن الاسلام والمسلمين خير الجزاء ـ در مسائل راجع به حكومت كمتر وارد شده, بلكه هيچ يك از علماى بزرگ بطور مستقصى در مورد آن مسائل بحث ننموده, تنها به ذكر روايات و بحثهاى اجمالى پيرامون آنها از آنها گذشته اند, با اعتذار به اينكه بحثهاى مربوط به حكومت, ثمره عملى ندارد, حتى در اين اواخر در حوزه هاى علميه كتابهاى جهاد و امر به معروف و نهى از منكر و قضا و شهادات و حدود و قصاص و ديات و امثال اينها متروك گرديده بود و كمتر به آنها بها داده مى شد و يا مورد بحث قرار مى گرفت تا اينكه با قيام ملت قهرمان و متعهد و فداكار ايران به رهبرى قائد عظيم الشأن, مرجع تقليد شيعيان جهان, بنيانگذار جمهورى اسلامى ايران حضرت امام خمينى ـ رضوان اللّه تعالى عليه ـ حكومت جمهورى اسلامى ايران كه ثمره خون هزاران, بلكه دهها هزار نفر از شهي .

ان در راه حق و عاشق باللّه و ايثار و فداكارى امت شهيد پرور و دادن هزاران اسير و آزاده و جانباز و معلول و يكپارچگى و همبستگى اقشار مختلف مردم و اعتقاد به ولايت امر و اطاعت از رهبرى مى باشد, تشكيل گرديد. امروز نياز به مسائل فراوانى در ابواب مختلف فقه مربوط به حكومت, كه بايد مورد بحث و تفصيل قرار گيرد, روشن گرديده و آنچه از بزرگان, باقى مانده و در دست هست, كافى نيست و در موارد متعدد و مختلف مسؤولين و دست اندركاران نظام جمهورى اسلامى دچار مشكل هستند و چهار چوبه مشخص فقهى و اسلامى و يا منابع روشن كه بتوانند به استناد آنها قوانين مدون تنظيم نمايند, در دست ندارند و اين تكليف مهم و مسؤوليت شرعى به عهده حوزه هاى علميه مخصوصاً حوزه علميه قم و مراجع عظام و فضلاى كرام و دانشمندان اسلامى است كه كمر همّت بسته و به كمك مسؤولين بشتابند و موارد محل ابتلاى نظام را از قبيل: نظام اقتصادى اسلام و امور فرهنگى, اجتماعى, سياسى, نظامى, قضايى, ادارى و غيرها را به بحث گذارده و با رعايت الاهم فالاهم نتيجه بحثها را عرضه بدارند و اين مشكل مهم نظام را حل و نياز مسؤولين را برطرف نمايند, از جمله مسائل محل ابتلا ك .

موارد مبهم و غير منقّح زياد دارد و در عمل با اشكالات فراوانى مواجه شده و نياز به بحث جدى و سريع دارد, مسائل ديات است كه در نظام جمهورى اسلامى با تصويب لايحه قصاص و ديات اجرا مى گردد. فاضل محترم جناب حجة الاسلام والمسلمين آقاى فاضل صالحى, كه از سالهاى قبل از پيروزى انقلاب با ايشان آشنايى داشته و مدتى در جلسات درس اين جانب حاضر مى شدند و با پيشنهاد حقير بعد از پيروزى انقلاب به دستگاه قضايى جذب و در دادگاههاى كيفرى به امر قضا مشغول شدند, و هنوز هم ادامه مى دهند و تجربه خوبى در اين زمينه آموخته اند, موفق گرديدند در جزوه موارد ديات اطراف را مشخص و به استناد تحرير الوسيله و قانون مصوب, ديه هر عضوى را معين و در موارد زيادى با تصوير صدمه وارده به عضو و كيفيت از بين رفتن عضو كه از ابتكارات ايشان است, بطور رساتر و روشنتر ميزان ديه آن عضو را معين كند و با اين عمل, قدمى در طريق كمك به قضات و مجريان احكام برداشته و گوشه اى از نياز را برطرف و بخشى از مشكل را در اين زمينه حل نموده اند ـ شكر الله مساعيه الجميله ـ واميد است ديگر برادران فاضل و اهل قلم و دانشمندان و علماى صاحب نظر, اين وظيفه س .

گين و تكليف الهى را احساس نموده و با بحث و بررسى و تحقيق و تدوين مسائل مهم قضا و ديگر ضروريات محل ابتلا دين خود را به نظام ادا نموده و همواره بيش از پيش, مشمول عنايات حق و مورد توجه حضرت بقية اللّه الاعظم ـ ارواحنا فداه ـ باشند .

مرتضى مقتدائ .

/ 141