کتاب الصلاة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کتاب الصلاة - جلد 1

محمدحسین الغروی النائینی؛ المقرر: محمد علی الکاظمی الخراسانی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

الصلاة إذا كان قد صلى على القبلة ؟ و إن كان قد تحرى القبلة بجهده أتجزيه صلاته ؟ فقال : يعيد ما كان في الوقت ، فإذا ذهب الوقت فلا إعادة ( 1 ) . و في معناهما عدة من أخبار ( 2 ) اخر . و هذه الاخبار و إن كانت مطلقة بالنسبة إلى ما كانت الصلاة بين المغرب و المشرق و ما وراء شذلك حتى الاستدبار ، إلا أنه لابد من تقييدها بغير ما كانت بين المغرب و المشرق للاخبار المتقدمة ، كما لابد من تقييدها بغير صورة الاستدبار لما يأتي من دلالة بعض الاخبار ( 3 ) على لزوم الاعادة عند الاستدبار مطلقا في الوقت و في خارجه . الطائفة الثالثة : ما دلت على وجوب الاعادة مطلقا في صورة الاستدبار ، و نحن و إن لم نعثر على خبر يدل بالصراحة على ذلك سوى ما أرسله الشيخ قدس سره في النهاية ( 4 ) من " أنه رويت رواية أن من صلى إلى استدبار القبلة ثم على بعد خروج الوقت وجب عليه إعادة الصلاة . و هذا هو الاحوط و عليه العمل " و ظاهر قوله أخيرا " و عليه العمل " أن عمل الصحابة كان على ذلك لاعمل نفسه ، خصوصا بعد قوله " و هذا هو الاحوط " . إلا أنه يمكن الاستدلال على ذلك أيضا بما دل من بطلان الصلاة عن الالتفات إلى ماوراء القبلة . و بيان ذلك : هو أنه و إن كان بين هذه المسألة التي نحن فيها و مسألة الالتفات التي تأتي في قواطع الصلاة إن شاء الله فرق ، من جهة أن الالتفات إنما اعتبر قاطعا للصلاة و ذلك لا يكون إلا في أثناء الصلاة ، و هذا بخلاف القبلة

1 - الوسائل : ج 3 ص 230 باب 11 من أبواب القبلة ، ح 2

2 - الوسائل : ج 3 ص 230 و 231 باب 11 من أبواب القبلة ، ح 4 و 5 و 6 و 8 و 9

3 - الوسائل : ج 3 ص 229 باب 10 من أبواب القبلة ، ح 4 وص 231 باب 11 ، ح 10

4 - النهاية : ص 64 .

/ 408