کتاب الصلاة جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

کتاب الصلاة - جلد 1

محمدحسین الغروی النائینی؛ المقرر: محمد علی الکاظمی الخراسانی

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

مما لا إشكال فيه و قد تضافرت عليه النصوص ، إنما الكلام في كيفية صلاة القائم و الجالس ، أم الجالس فالظاهر أيضا أنه لا إشكل في أنه لا يجوز له الركوع و السجود بل يومي إليهم ، و أما القائم فقد اختلفت كلمات الاعلام في كيفيتها فقيل : بأنه يركع و يسجد و اختاره في الجواهر ( 1 ) ، و قيل : بأنه يومي لهما و هذا هو الاقوى لدلالة جملة من النصوص عليه من معارض إلا رواية لحفيرة ( 2 ) التي قد تقدم الكلام فيها ، فمن ذلك قوله عليه السلام في رواية علي بن جعفر المتقدمة : " و إن لم يصب شيئا يستر به عورته أومى و هو قائم " ( 3 ) ، بعد تقييدها بصورة الامن عن المطلع بقرينة الاخبار المفصلة ، و من ذلك موثقة سماعة " في رجل يكون في فلاة من الارض ليس عليه إلا ثوب واحد و أجنب فيه و ليس عنده ماء قال : يتيمم و يصلي عريانا قائما و يومي إيماء " ( 4 ) ، و في نسخة الكافي ( 5 ) " قاعدا " بدل " قائما " . ثم إنه بناء على وجوب الايماء عليه لو خالف و ركع و سجد كان مقتضى القاعدة بطلان صلاته لعدم إتيانه ما هو المأمور به في هذ الحال ، و دعوى أن سقوط الركوع و السجود رخصة لا عزيمة فلا مانع من صحة الصلاة كذلك مما لا شاهد عليها ، بعد الامر بالايماء ، و لو جمع بين الايماء و الركوع و السجود سهوا ففي بطلان صلاته إشكال ، لصدق أنه زاد في صلاته ركنا من الركوع و السجود فتبطل ، و من أن الركوع و السجود لم يكونا ركنا في هذا الحال ،

1 - جواهر الكلام : ج 8 ص 217

2 - الوسائل : ج 3 ص 326 باب 50 من أبواب لباس المصلي ، ح 2

3 - الوسائل : ج 3 ص 326 باب 50 من أبواب لباس المصلي ، ح 1

4 - الوسائل : ج 2 ص 1068 باب 46 من أبواب النجاسات ، ح 1

5 - الكافي : ج 3 ص 396 ح 15 .




/ 408