تعليل تسمية المرأة فراشا - مغنی علی مختصر ابی القاسم عمربن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقی جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مغنی علی مختصر ابی القاسم عمربن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقی - جلد 9

ت‍ال‍ی‍ف‌: م‍وف‍ق‌ ال‍دی‍ن‌ اب‍ی‌ م‍ح‍م‍د ع‍ب‍دال‍ل‍ه ‌ب‍ن‌ اح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دب‍ن‌ ق‍دام‍ه‌، وی‍ل‍ی‍ه‌ ال‍ش‍رح‌ ال‍ک‍ب‍ی‍ر ع‍ل‍ی‌ م‍ت‍ن‌ ال‍م‍ق‍ن‍ع‌ [اب‍ن‌ق‍دام‍ه‌] ت‍ال‍ی‍ف‌ ش‍م‍س‌ ال‍دی‍ن‌ اب‍و ال‍ف‍رج‌ ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن ‌ب‍ن‌ اب‍ی‌ ع‍م‍ر م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ اح‍م‍د ب‍ن‌ ق‍دام‍ه‌ ال‍م‍ق‍دس‍ی‌

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

تعليل تسمية المرأة فراشا

صارت فراشا له و لحقه أولادها بعد ذلك لانها لو صارت فراشا بالوطء لصارت فراشا بإباحته كالزوجة .

و لنا أن سعدا نازع عبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة فقال هو أخي و ابن وليدة أبي ولد على فراشه فقال النبي صلى الله عليه و سلم " هو لك باعبد بن زمعة الولد للفراش و للعاهر الحجر " متفق عليه و روى ابن عمر عن عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطئون و لائدهم ثم يعزلونهن لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أنه ألم بها الا ألحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك أو اتركوا و لان الوطء يتعلق به تحريم المصاهرة فإذا كان مشروعا صارت به المرأة فراشا كالنكاح و لان المرأة انما سميت فراشا تجوزا اما لمضاجعته لها على الفراش و أما لكونها تحته في حال المجامعة وكلا الامرين يحصل في الجماع و قياسهم الوطء على الملك لا يصح لان الملك لا يتعلق به تحريم المصاهرة و لا يحصل منه الولد بدون الوطء و يفارق النكاح فانه لا يراد للوطء و يتعلق به تحريم المصاهرة و لا ينعقد في محل يحرم الوطء فيه كالمجوسية و الوثنية و ذواتي محارمه إذا ثبت هذا فان أراد نفي ولد أمته التي يلحقه ولدها فطريقه أن يدعي أنه استبرأها بعد وطئه لها بحيضة فينتفي بذلك و ان ادعى أنه كان يعزل عنها لم ينتف عنه بذلك لما روى جابر قال جاء رجل من الانصار إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ان لي جارية و أنا أطوف عليها و أنا أكره ان تحمل فقال " أعزل عنها ان شئت فانه سيأتيها ما قدر لها " قال فلبث الرجل ثم أتاه فقال ان الجارية قد





/ 671