كون الهاشمة انما تكون في الرأس والوجه خاصة - مغنی علی مختصر ابی القاسم عمربن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقی جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مغنی علی مختصر ابی القاسم عمربن الحسین بن عبدالله بن احمد الخرقی - جلد 9

ت‍ال‍ی‍ف‌: م‍وف‍ق‌ ال‍دی‍ن‌ اب‍ی‌ م‍ح‍م‍د ع‍ب‍دال‍ل‍ه ‌ب‍ن‌ اح‍م‍د ب‍ن‌ م‍ح‍م‍دب‍ن‌ ق‍دام‍ه‌، وی‍ل‍ی‍ه‌ ال‍ش‍رح‌ ال‍ک‍ب‍ی‍ر ع‍ل‍ی‌ م‍ت‍ن‌ ال‍م‍ق‍ن‍ع‌ [اب‍ن‌ق‍دام‍ه‌] ت‍ال‍ی‍ف‌ ش‍م‍س‌ ال‍دی‍ن‌ اب‍و ال‍ف‍رج‌ ع‍ب‍دال‍رح‍م‍ن ‌ب‍ن‌ اب‍ی‌ ع‍م‍ر م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ اح‍م‍د ب‍ن‌ ق‍دام‍ه‌ ال‍م‍ق‍دس‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

كون الهاشمة انما تكون في الرأس والوجه خاصة

( فصل ) و الهاشمة في الرأس و الوجه خاصة على ما ذكرنا في الموضحة و ان هشمه هاشمتين بينهما حاجز ففيهما عشرون من الابل على ما ذكرنا في الموضحة من التفصيل ، و تستوي الهاشمة الصغيرة و الكبيرة ، و ان شجه شجة بعضها موضحة و بعضها هاشمة و بعضها سمحاق و بعضها متلاحمة وجب أرش الهاشمة لانه لو كان جميعها هاشمة اجزأ أرشها و لو انفرد القدر المهشوم وجب أرشها فلا ينقص ذلك بما إذا زاد من الارش في غيرها ، و ان ضرب رأسه فهشم العظم و لم يوضحه لم تجب دية الهاشمة بغير خلاف لان الارش المقدر وجب في هاشمة يكون معها موضحة و في الواجب فيها وجهان ( أحدهما ) فيها خمس من الابل لانه لو أوضح و كسر لوجبت عشر : خمس في الايضاح و خمس في الكسر فإذا وجد الكسر دون الايضاح وجب خمس ( و الثاني ) تجب حكومة لانه كسر عظم لا جرح معه فأشبه كسر قصبة الانف ( فصل ) فان أوضحه موضحتين هشم العظم في كل واحدة منهما و اتصل الهشم في الباطن فهما هاشمتان لان الهشم انما يكون تبعا للايضاح فإذا كانتا موضحتين كان الهشم هاشمتين بخلاف الموضحة فانها ليست تبعا لغيرها فافترقا .

( مسألة ) قال ( و في المنقلة خمس عشرة من الابل و هي التي توضح و تهشم و تسطو حتى تنقل عظامها ) المنقلة زائدة على الهاشمة و هي التي تكسر العظام و تزيلها عن مواضعها فيحتاج إلى نقل العظم

/ 671