27 - باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء ، واستحباب البكاء أو التباكي عنده مع تعذره ، ولو بتذكر من مات من اقربائه - مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌ جلد 5

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌ - جلد 5

م‍ی‍رزا ح‍س‍ی‍ن‌ ال‍ن‍وری‌ ال‍طب‍رس‍ی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌: م‍وس‍س‍ه‌ آل‌ ال‍ب‍ی‍ت‌ ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ س‍ل‍م‌ لاح‍ی‍اآ ال‍ت‍راث‌

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

27 - باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء ، واستحباب البكاء أو التباكي عنده مع تعذره ، ولو بتذكر من مات من اقربائه

26 - باب استحباب الدعاء عند رقة القلب ، وحصول الاخلاص، والخوف من الله تعالى

26 - ( باب استحباب الدعاء عند رقة القلب ، و حصول الاخلاص ، و الخوف من الله تعالى ) 5701 / 1 - الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الاخلاق : عن ابي جعفر عليه السلام ، قال : ( أطلب الحاجة ( 1 ) عند اقشعرار ( 2 ) الجلد ، و عند إفاضة العبرة ) .

الخبر 5702 / 2 - أبو يعلى الجعفري في نزهة الناظر : عن علي بن الحسين ( 1 ) عليهما السلام ، انه قال : ( اشحنوا قلوبكم من خوف الله ، فان لم تسخطوا شيئا من صنع الله يلم بكم ، فاسألوا ما شئتم ) .

27 - ( باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء ، و استحباب البكاء أو التباكي عنده مع تعذره ، و لو بتذكر من مات من اقرابائه ) 5703 / 1 - محمد بن مسعود العياشي في تفسيره : عن محمد بن مروان ، عن رجل ، عن ابي جعفر عليه السلام قال : ( ما من شيء الا و له وزن أو ثواب ، الا الدموع ، فان القطرة تطفئ البحار من النار ، فان اغر و رقت عيناه بمائها ، حرم الله عز و جل سائر جسده على النار ، و ان

الباب - 26 1 - مكارم الاعلاق ص 317 ، و عنه في البحار ج 93 ص 346 ح 9 .

1 ) في المصدر : الاجابة .

2 ) القشعريرة : الرعدة ، و يقال : قد اقشعر جلد الرجل اقشعرارا ( لسان العرب ج 5 ص 95 ) .

2 - نزهة الناظر ص 46 .

1 ) في المصدر : عن الامام الباقر عليه السلام .

الباب - 27 1 - تفسير العياشي ج 2 ص 122 ح 16 ، و عنه في البحار ج 93 ص 335 ح 28 .

/ 430