13 - باب استحباب كون الاحرام عقيب فريضة ، فإن لم يتفق استحب أن يصلي للاحرام ست ركعات - مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌ جلد 9

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

مستدرک الوسائل و م‍س‍ت‍ن‍ب‍ط ال‍م‍س‍ائ‍ل‌ - جلد 9

م‍ی‍رزا ح‍س‍ی‍ن‌ ال‍ن‍وری‌ ال‍طب‍رس‍ی‌؛ ت‍ح‍ق‍ی‍ق‌: م‍وس‍س‍ه‌ آل‌ ال‍ب‍ی‍ت‌ ع‍ل‍ی‍ه‍م‌ س‍ل‍م‌ لاح‍ی‍اآ ال‍ت‍راث‌

نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
لیست موضوعات
افزودن یادداشت
افزودن یادداشت جدید

13 - باب استحباب كون الاحرام عقيب فريضة ، فإن لم يتفق استحب أن يصلي للاحرام ست ركعات

[ 10577 ] 2 بعض نسخ فقه الرضا ( عليه السلام ) : " و إن نويت ما تقصد من حج مفرد ، أو قران ، أو تمتع ، أو حج عن غيرك ، و لم تنطق بلسانك أجزأك ، و الذي نختار أن تنطق بما تريد من ذلك ، ثم قل عند ذلك : أللهم " إلى آخر ما تقدم .

[ 10578 ] 3 الجعفريات : أخبرنا محمد ، حدثني موسى ، حدثنا أبي ، عن أبيه ، عن جده جعفر بن محمد ، عن أبيه ( عليهم السلام ) : " إن عليا ( عليه السلام ) رأى رجلا و هو يقول : لبيك بحجة ، قال : فأشار إليه : إن الله تعالى أعلم بسريرتك ، نيتك تكفيك ، فلا تلفظن بشيء " .

13 ( باب استحباب كون الاحرام عقيب فريضة ، فإن لم يتفق استحب أن يصلي للاحرام ست ركعات ، أو أربعا ، أو ركعتين ، ثم يحرم ) [ 10579 ] 1 دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه قال : " من أراد الاحرام فليصل ، و يحرم بعقب صلاته ، إن كان في وقت [ صلاة ] ( 1 ) مكتوبة صلاها ، و تنفل ما شاء بعدها [ إن كانت صلاة يتنفل بعدها ] ( 2 ) و أحرم ، و إن لم يكن في وقت صلاة ( 3 ) صلى تطوعا و أحرم ، و لا ينبغي أن يحرم بغير صلاة إلا أن يجهل ذلك أو


2 بعض نسخ فقه الرضا ( عليه السلام ) : عنه في البحار ص 99 ح 338 ح 7 .

3 الجعفريات ص 64 .

الباب 13 1 دعائم الاسلام ج 1 ص 299 .

( 1 ، 2 ) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر .

3 - و فيه زيادة : مكتوبة .

/ 446