آيه: 26 الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
ترجمه :
زنان پليد سزاوار مردان پليدند ومردان پليد سزاوار زنان پليد، زنان پاك براي مردان پاكند و مردان پاك براي زنان پاك . آنان از آنچه درباره شان مي گويند منزّهند و براي آنان مغفرت و روزي نيكويي است .نکته ها
اين آيه يك اصل كلّي را مطرح مي كند و معنايش اين نيست كه اگر مردي يا زني خوب بود حتما همسرش نيز خوب و مشمول مغفرت و رزق كريم و اهل بهشت است . زيرا قرآن ملاك را ايمان و تقوا و عمل صالح مي داند و لذا با اينكه حضرت نوح و لوط طيب بودند همسرانشان از خبيثات و دوزخي اند.كلمه ي ((طيّب )) به معناي دلپسند و مطلوب است و در قرآن در توصيف مال ، ذرّيه ، فرزند، كلام ، شهر، همسر، غذا و رزق ، باد، مسكن ، فرشته ، درخت و تحيّت آمده است و در مقابل آن كلمه ي ((خبيث )) است كه آن هم براي مال ، انسان ، همسر، سخن ، عمل و شجره به عنوان وصف مطرح شده است .اين آيه را چند نوع مي توان معنا كرد:.الف : با توجّه به آيات قبل كه درباره ي تهمت به زنان پاكدامن و ماجراي افك بود و با توجّه به جمله ي : ((مبرّئون ممّا يقولون ))، معناي آيه آن است كه كلمات خبيث مثل تهمت و افترا، شايسته افراد خبيث و سخنان پاك شايسته ي افراد پاك است .ب : ممكن است مراد آيه بيان يك حكم شرعي باشد كه ازدواج پاكان با ناپاكان ممنوع است .نظير آيه اوّل همين سوره كه مي فرمود: (الزّاني لاينكح الاّ زانيه) مرد زناكار جز زن زناكار را به همسري نگيرد، همان گونه كه در روايتي امام باقر (ع) اين معنا را تأييد مي كند.. (154) ب : ممكن است مراد آيه همسويي فكري ، عقيدتي ، اخلاقي وبه اصطلاح هم شأن و هم كفو بودن در انتخاب همسر باشد. يعني هر كس بطور طبيعي به سراغ همفكر خود مي رود.ذرّه اي كه در همه ارض و سماست جنس خود را همچو كاه و كهرباست .ناريان مر ناريان را جاذبندنوريان مر نوريان را طالبند.در قرآن براي رزق اوصافي ذكر شده است از جمله :.(رزقا حسنا) (155) ، (رزق كريم ) (156) ، (رزقكم اللّه حلالا طيّبا) (157) ، (يرزقه من حيث لايحتسب ) (158) ، (يرزقون فيها بغير حساب ).(159)پيام ها:
1- طبع افراد پليد آن است كه به سراغ پليدي ها مي روند برعكس افراد خوب كه به سراغ خوبي ها مي روند. (الخبيثيات للخبيثين ... الطيّبات للطيّبين )2- استفاده از نعمت ها و طيّبات ، حق ّ اهل ايمان است . (والطّيّبات للطّيبّين )3- سالم ماندن نسل هاي پاك ، از برنامه هاي قرآن است . (والطيّبات للطّيبّين )4- حمايت از پاكدامن ها لازم است . (اولئك مبرؤن ممّا يقولون )5- معنويّات بر ماديّات مقدّم است . (در قرآن هر جا جمله ي (رزق كريم ) آمده ، قبلش جمله ي (لهم مغفره) آمده است .)154-تفسير مجمع
155-نحل ، 67
156-انفال ، 4
157-مائده ، 88
158-طلاق ، 3
159-غافر، 40