مناقب آل أبی طالب علیهم السلام جلد 1

(سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذابمما كانوا يصدفون).

وجماعة يذكرون أكثر المناقب مثل حديثالحباب (1) والثعبان والأسد
والجان (2) والسفرجل (3) والرمان، فيقولون:هذا إفك قديم وبهتان عظيم.

(ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله).

وجماعة جعلت الأمة من آل محمد والصحابة منالعترة (4) والنساء من أهل البيت
وأنكرت (5) أن يكون أولاد الرسول ذريتهوآله. قال الباقر عليه السلام: (فبدل
الذين ظلموا) في آل محمد (قولا غير الذيقيل لهم) وذلة العالم كانكسار السفينةتغرق
وتغرق معها غيرها بل إذا زل العالم يزلبزلته العالم.

وجماعة من السفساف حملهم العناد على أنقالوا: كان أبو بكر أشجع من علي،
وان مرحبا قتله محمد بن مسلمة، وان ذاالثدية (6) قتل بمصر، وان في أداء سورة
براءة كان أبو بكر أميرا على علي، وربماقالوا: قراها أنس بن مالك، وان محسنا ولدته
فاطمة في زمن النبي صلّى الله عليه وآلهسقطا، وان النبي قال (7): ان بني هشام بنالمغيرة
استأذنونني أن ينكحوا ابنتهم علي بن أبيطالب فلا آذن لهم إلا أن يريد ابن أبي طالب
أن يطلق ابنتي وينكح ابنتهم، وان صدقةالنبي كانت بيد علي والعباس فمنعها علي
عباسا فغلبه عليها (ومن ركب الباطل زلتقدمه وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم
عن السبيل وما كانوا مستبصرين).

وجماعة جاهروهم بالعداوة، كما طعن النظامفي أحكامه عليه السلام في كتابيه:

الفتيا والنكت. وكقول الجاحظ: ليس ايمانعلي بايمان لأنه آمن وهو صبي ولا
شجاعته بشجاعة لان النبي قد أخبره انهيقتله ابن ملجم. ونسبه جماعة إلى أن
حروبه كانت خطأ وانه قتل المسلمين عمدا.وقول هشيم: كان لعلي ولد صغار

(1) يروي ذلك أبو داود السجستاني.

(2) يشير إلى هذا أحمد بن حنبل.

(3) يريد بذلك الراوية المعروف ابن شاهين.

(4) ممن قال بذلك عكرم المفسر.

(5) ممن أنكر ذلك الحجاج بن يوسف واليالأموريين على العراق وقد شدد النكير علىآل لرسول؟
(6) في القاموس: ذو الثدية كسنية لقب عمروبن عبد ود قتيل علي بن أبي طالب كرم اللهوجهه
(7) ذكر ذلك البخاري وابن شاهين.