پاورقى - پرتوی از اسرار حج نسخه متنی

پاورقى

1- ((الحّج تقوية للدين ))، (نهج البلاغه ، كلمات قصار، شماره 252)

2-بحث از ايمان و آثار آن و كيفيت سعادت آفرين بودن آن ، بسيار
مفصّل است كه اكنون از موضوع اين كتاب خارج است .

3-ذاريات /56.

4-وسائل الشيعة ، ج 1، ص 45.

5-بحارالانوار، ج 74، ص 74.

6-اصول كافى ، ج 1، ص 136.

7-وسايل الشيعه ، ج 1، ص 43.

8-ص /27.

9-دخان /38.

10-المحاسن ، ج 1، ص 421.

11-واقعه /79.

12-احزاب /33.

13-فروع كافى ، ج 4، ص 401.

14-علل الشرايع ، ج 2، ص 397.

15-مجمع البيان ، ج 4، ص 831.

16-آل عمران /96.

17-علل الشرايع ، ج 2، ص 398.

18-المحاسن ، ج 2، ص 66.

19-فروع كافى ، ج 4، ص 211.

20-تفسير الصافى ، ج 1، ص 278.

21-علل الشرايع ، ج 2، ص 397.

22-شورى /7.

23-تين /3.

24-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 363.

25-من لايحضره الفقيه ، ج 2. ص 151.

26-آل عمران /97.

27-فروع الكافى ، ج 4، ص 226. و من لايحضره الفيه ، ج 2، ص 168.

28-خصال ، ج 1، ص 278.

29-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 171.

30-آل عمران /96.

31-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 160.

32-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 334.

33-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 345.

34-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 363، 362، 364. و من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص
168 و 151.

35-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 164، ح 2314، فروع الكافى ، ج 4، ص
226.

36-ثوال الا عمال ، ص 225، اصول كافى ، ج 4، ص 415.

37-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 150،ح 2257. المحاسن ، ج 1، ص 144.

38-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 150، ح 2259.

39-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 364، ح 11089.

40-فروع الكافى ، ج 4، ص 401.

41-حج /26.

42-وسائل الشيعه ، ج 9، ص 318.

43-حج /25.

44-علل الشرايع ، ج 2، ص 445.

45-علل الشرايع ، ج 2، ص 446.

46-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 170، فروع كافى ، ج 4، ص 230.

47-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 145.

48-((ثافل )) نام كوهى است بين مكه و شام كه وقتى كسى از مكه برگردد، اين كوه
در سمت راست او قرار مى گيرد.

49-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 145. التهذيب ، ج 5، ص 444.

50-فقه الرضا، سلسلة الينابيع الفقهية ، ج 7، ص 15.

51-فقه الرضا، سلسلة الينابيع الفقهية ، ج 7، ص 14.

52-فروع كافى ، ج 4، ص 5333، و
وسائل الشيعه ، ج 10، ص 235.

53-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 347.

54-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 162.

55-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 162.

56-فروع كافى ، ح 4، ص 271.

57-مستدرك وسائل الشيعه ، ج 9، ص 328، ح 11016.

58-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 157، ح 2286.

59-بقره /127.

60-تفسير القمى . ج 1، ص 61-62.

61-بقره /30.

62-بقره /32.

63-بقره /34.

64-بقره /33.

65-دعائم الاسلام ، ج 1، ص 291.

66-دعائم الاسلام ، ج 1، ص 292.

67-تفسير العياشى ، ج 1، ص 31.

68-نهج البلاغه ، ج 4، ص 794.

69-مائده /95.

70-مائده /97.

71-علل الشرايع ، ج 2، ص 398.

72-آل عمران /96.

73-تفسير العياشى ، ج 1، ص 187.

74-علل الشرايع ، ج 2، ص 397.

75-علل الشرايع ، ج 2، ص 397.

76-حج /29.

77-حج /33.

78-فروع كافى ، ج 4، ص 189.

79-فروع كافى ، ج 4، ص 189.

80-علل الشرايع ، ج 2، ص 399

81-علل الشرايع ، ج 2، ص 398.

82-سوره فيل /1،2،3،4،5.

83-فروع كافى ، ج 4، ص 212-215، اءمالى ، شيخ طوسى ، ج 1، ص 78-80،
وامالى ، شيخ مفيد، 312-315.

84-فروع كافى ، ج 4، ص 222.
85-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 157.

86-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 153.

87-جامع الاحاديث ، ج 10، ص 74.

88-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 160، ح 2295.

89-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 160، ح 2295.

90-امالى ، الصدوق ، ص 182.

91-مؤ منون /101.

92-المناقب ، ج 4، ص 151.

93-وسائل الشيعه ، ج 9، ص 424، ح 17914.

94-وسايل الشيعه ، ج 9، ص 417، ح 17884.

95-فروع كافى ، ج 4، ص 531.

96-توبه /28.

97-فتح /27.

98-فروع كافى ، ج 4، ص 209.

99-توبه /28.

100-آل عمران /97.

101-تفسير عياشى ، ج 1، ص 36-39.

102-فروع كافى ، ج ، ص .

103-فروع كافى ، ج ، ص 527.

104-الجعفريات ، ص 72.

105-امالى ، طوسى ، ج 2، ص 91.

106-علل الشرايع ، ج 2، ص 427.

107-امالى ، طوسى ، ج 2، ص 91.

108-فروع كافى ، ج 4، ص 405.

109-فروع كافى ، ج 4، ص 409.

110-فروع كافى ، ج 4، ص 409.

111-التهذيب ، ج 5، ص 104.

112-اعراف /172.

113-اعراف /172.

114-علل الشرايع ، ج 2، ص 426.

115-علل الشرايع ، ج 2، ص 425.

116-المحاسن ، ج 2، ص 67.

117-فروع كافى ، ج 4، ص 403.

118-علل الشرايع ، ج 2، ص

119-علل الشرايع ، ج 2، ص 424.

120-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 391، ح 11152.

121-فروع كافى ، ج 4، ص 408.

122-فروع كافى ، ج 4، ص 410.

123-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 393، ح 11155.

124-فروع كافى ، ج 4، ص 411.

125-فروع كافى ، ج 4، ص 411.

126-فروع كافى ، ج 4، ص 210.

127-بقره /125.

128-آل عمران /97.

129-علل الشرايع ، ج 2، ص 423.

130-علل الشرايع ، ج 2، ص 423.

131-علل الشرايع ، ج 2، ص 423.

132-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 347، ح 11050.

133-وسائل الشيعه ، ج 5، ص 352، ح 17667.

134-فروع كافى ، ج 4، ص 401.

135-فروع كافى ، ج 4، ص 401.

136-بحارالانوار، ج 14، ص 277، مجمع البيان ، ج ، ص 366.

137-الذاريات /50.

138-فروع كافى ، ج 4، ص 258، بحار، 96/6.

139-علل الشرايع ، ج 2، ص 411.

140-حج /27.

141-يعنى مقام ابراهيم كه اكنون مقدارى از خانه كعبه فاصله دارد.

142-تفسير قمى ، ج 2، ص 83.

143-معانى الاخبار، ص 175.

144-المناقب ، ج 4، ص 184.

145-ثواب الاعمال ، ص 244 و 273.

146-آل عمران /97.

147-علل الشرايع ، ج 2، ص 402.

148-زاريات /56.

149-نهج البلاغه ، خطبه 109، ص 338.

150-نهج البلاغه ، خطبه 1، ص 40.

151-علل الشرايع ، ج 2، ص 404.

152-علل الشرايع ، ج 2، ص 405.

153-نهج البلاغه ، حكمت 244، ص 1197.

154-الاحتجاج ، ح 1، ص 99.

155-نهج البلاغه ، نامه 67، ص 1063.

156-توبه /122.

157-توبه /122.

158-صحيفه نور، ج 2، ص 124.

159-الحج /27-28.

160-علل الشرايع ، ج 2، ص 405.

161-آل عمران /97.

162-مستدرك الوسائل ، ج 8، ص 14، ح 8939.

163-بقره /185.

164-بقره /286.

165-وسائل الشيعه ، ج 8، ص 12، عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 90.

166-فروع كافى ، ج 4، ص 253.

167-فروع كافى ، ج 4، ص 26.

168-فروع كافى ، ج 4، ص 261.

169-مستدرك الوسائل ، ج 8، ص 29.

170-المحاسن ، ج 1، ص 146.

171-وسائل الشيعه ، ج 8، ص 56.

172-فروع كافى ، ج 4، ص 456. وسائل الشيعه ، ج 8، ص 58.

173-وسائل الشيعه ، ج 8، ص 59. فروع كافى ، ج 4، ص 456.

174-وسائل الشيعه ، ج 8، ص 57.

175-اصول كافى ، ج 3، ص 30.

176-فروع كافى ، ج 4، ص 259.

177-ثواب الاعمال ، ص 115.

178-توبه /111.

179-توبه /112.

180-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 145.

181-التوبه /3.

182-تفسير مجمع البيان ، ج 5، ص 9، التبيان ، ج 5، ص 171.

183-مجمع البيان ، ج 9، التبيان ، ج 5، ص 171.

184-توبه /2.

185-معانى الاخبار، ص 296.

186-معانى الاخبار، ص 296.

187-تفسير الميزان ، ج 9، ص 149.

188-توبه /1-3.

189-((روحاء))، منطقه اى است بين مكه و مدينه كه فاصله آن تا مدينه ، حدود سى
مايل است .

190-تفسير قمى ، ج 1، ص 281-282.

191-تفسير مجمع البيان ، ج 5، ص 7.

192-تفسير بيضاوى ، ج 1، ص 395. تفسير المنار، ج 10، ص 155.

193-صحيفه نور، ج 20، ص 111.

194-حج /27-28.

195-تفسير الميزان ، ج 14، ص 369.

196-تفسير الميزان به نقل از كافى ، ج 14، ص 377.

197-نهج البلاغه ، خطبه 109، ص 338.

198-فروع كافى ، ج 4، ص 262. و همين روايت را معاوية بن عمار نيز از امام صادق
عليه السّلام نقل كرده است .

199-وسائل الشيعه ، ج 8، ص 96.

200-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 214.

201-التهذيب ، ج 6، ص 368.

202-وسائل الشيعه ، ج 8، ص 103.

203-تهذيب ، ج 5، ص 463.

204-ثواب الاعمال ، ص 108،116.

205-ثواب الاعمال ، ص 116.

206-المحاسن ، ج 1، ص 271.

207-امالى ، طوسى ، ج 1، ص 131.

208-اصول كافى ، ج 2، ص 238.

209-اصول كافى ، ج 3، ص 3.

210-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 146.

211-فروع كافى ، ج 4، ص 536.

212-ثواب الاعمال ، ص 109.

213-تهذيب ، ج 5، ص 20.

214-فروع كافى ، ج 4، ص 263.

215-مستدرك الوسائل ، ج 8، ص 41.

216-خصال ، ج 1، ص 127.

217-مستدرك الوسائل ، ج 8، ص 41.

218-البته گناهانى كه حقّ اللّه باشند نه حقّ الناس .

219-المحاسن ، ج 1، ص 147.

220-فروع كافى ، ج 4، ص 283.

221-فروع كافى ، ج 4، ص 284-285.

222-بحارالانوار، ج 99، ص 333.

223-سلسلة الينابيع الفقهية ، ج 7، ص 19 و 4.

224-سلسلة الينابيع الفقهية ، ج 7، ص 19 و 4.

225-سلسلة الينابيع الفقهيه ، ج 7، ص 4.

226-نهج البلاغه ، ج 5، ص 936.

227-الاختصاص ، ص 337.

228-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 186.

229-فروع كافى ، ج 4، ص 286.

230-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 199.

231-پارچه احرام بايد تمام شرايط لباس نمازگزار را دارا باشد، از
قبيل پاك بودن ، غصبى نبودن و ساير شرايط.

232-به نظر مبارك امام خمينى (قدس سره شريف ) همين مقدار از لبيك ها واجب است و
بقيه مستحب مى باشد.

233-يعنى دروغ گفتن ، فحش دادن و فخر فروشى .

234-يعنى قسم خوردن به نام اللّه ((بلى واللّه )) و((ولاواللّه )).

235-اين نظر مبارك امام (قدس سره شريف ) و بعضى ديگر از فقهاست ، ولى عده اى
ديگر از فقها فرموده ان : ((فاصله او از طرف حجر
اسماعيل نيز اگر 5/26 زراع بيشتر نباشد، كافى است )). آيت اللّه خوئى نيز فرموده
اند: ((طواف در فاصله دورتر از مسافت 5/26 ذراع كافى است )).

236-به فتواى امام و برخى ديگر از مراجع ، مكه هر چند محلّه هاى جديد آن مى تواند
جاى محرم شدن به احرام تمتع باشد. و به فتواى آيت اللّه خوئى ، بايد از مكه قديم
محر

237-در منى سه ستون سنگى هست كه وقتى انسان از مشعرالحرام به منى مى آيد،
اولين ستون ، ((جمره اولى )) و دوّمى ((جمره وسطى )) و سومى ((جمره عقبه )) نام دارد.

238-البته كسى كه سال
اوّل حج اوست ، بايد سر را بتراشد و زنان بايد تقصير كنند، و اين فتواى امام (قدس
سره شريف ) و اكثر فقهاست ، ولى به فتواى آيت اللّه خوئى ، مرد بين حلق و تقصير
مخيّر بوده و سرتراشيدن افضل است .

239-مستدرك الوسائل ، ج 10، ص 165، ح 11766.

240-مستدرك الوسائل ، ج 10، ص 166، ح 11770.

241-مستدرك الوسائل ، ج 10، ص 176، ح 10601.

242-يعنى بيت المعمور.

243-فروع كافى ، ج 4، ص 188.

244-علل الشرايع ، ج 2، ص 407.

245-علل الشرايع ، ج 2، ص 407.

246-بقره /158.

247-علل الشرايع ، ج 2، ص 432.

248-مستدرك الوسائل ، ج 10، ص 169، ح 11770.

249-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 138.

250-المحاسن ، ج 1، ص 139.

251-من لايحضره الفقيه ، ج 2، ص 138.

252-مستدرك الوسائل ، ج 9، ص 452، ح 11315.

253-فتح /27.

254-علل الشرايع ، ج 2، ص 435.

255-اعتراف به گناه با عصمت انبيا منافات دارد، لذا ممكن است منظور از ((اعتَرِفْ
بِذَنْبِكَ)) اعتراف به گناه امت خويش باشد؛ چنانكه در تفسير آيه دوّم از سوره فتح :
((ليغفر لك اللّه ماتقدّم من ذنبك )) گفته اند: منظور از ((ذنبك )) گناه امّت پيامبر (يعنى
مشركين كه پيامبر را از مكه خارج كردند) است (مجمع البحرين ، ج 2، ص 59، تفسير
الميزان ، ج 18، ص 254.

256-علل الشرايع ، ج 2، ص 436.

257-اءمالى الصدوق ، ص 862.

258-مستدرك الوسائل ، ج 10، ص 29، ح 11379.

259-بقره /197.

260-عيون اخبار الرضا، ج 2، ص 91.

261-يوسف /53.

262-قيامه /2.

263-فجر/27 و 28.

264-در فاصله زمانى ، بنى وقوف در مشعرالحرام و
اعمال مكه .

265-قرب الاسناد، ص 105.

266-المحاسن ، ج 1، ص 67.

267-مستدرك الوسائل ، ج 10، ص 171.

268-علل الشرايع ، ج 2، ص 437.

269-علل الشرايع ، ج 2، ص 438.

270-براى كسانى كه سفر اولشان است ، ((حلق )) معيّن است .