و المشاش أيضا : أرض لينة .قال الراجز : رأسي العروق في المشاش البجباج و فلان طيب المشاش ، أى كريم النفس .و قول أبى ذؤيب يصف فرسا : يعدو به نهش المشاش كأنه صدع سليم رجعه لا يظلع ( 1 ) يعنى أنه خفيف النفس و العظام ، أو كنى به عن القوائم .و تمششت العظم : أكلت مشاشه ، أو تمككته .و المشمش : الذي يؤكل .و المشمش أيضا بالفتح ، عن أبى عبيدة .و مششت الدابة بالكسر مششا ، و هو شيء يشخص في وظيفها حتى يكون له حجم ، و ليس له صلابة العظم الصحيح .و هو أحد ما جاء على الاصل .[ ميش ] الميش : خلط الصوف بالشعر .قال الراجز : عاذل قد أولعت بالترقيش إلى سرا فاطرقى و ميشى قال أبو نصر : أى اخلطى ما شئت من القول .( هامش 1 ) ( 1 ) في اللسان : " يضلع " بالضاد المعجمة ، و فى مادة ( نهش ) : " لا يظلع " . و الميش : خلط لبن الضأن بلبن الماعز .و مشت الخبر ، أى خلطت .و قال الكسائي : أخبرت ببعض الخبر و كتمت بعضا .و الميش : حلب نصف ما في الضرع .فإذا جاوز النصف فليس بميش .و الماش حب .و هو معرب أو مولد .فصل النون [ نأش ] التناؤش بالهمز : التأخر و التباعد .و قد نأشت الامر أنأشه نأشا : أخرته ، فانتأش .و يقال : فعله نئيشا ، أى أخيرا .قال الشاعر ( 1 ) : تمنى نئيشا أن يكون أطاعنى و قد حدثت بعد الامور أمور ( 2 ) ( هامش 2 ) ( 1 ) نهشل بن حرى : و مولى عصاني و استبد برأيه كما لم يطع فيما أشار قصير فلما رأى ما غب أمري و أمره و ناءت بأعجاز الامور صدور ( 2 ) و فى اللسان : و يحدث من بعد الامور أمور ّ