وأصل اللغز جحر لليربوع بين القاصعاء و النافقاء ، يحفر مستقيما إلى أسفل ، ثم يعدل عن يمينه و شمال عروضا يعترضها ، فيخفى مكانه بتلك الالغاز .و اللغيزى بتشديد الغين مثل اللغز ، و الياء ليست للتصغير لان ياء التصغير لا تكون رابعة ، و إنما هى بمنزلة خضارى للزرع ، و شقارى نبت .[ لكز ] أبو عبيدة : اللكز : الضرب بالجمع على الصدر .و قال أبو زيد : في جميع الجسد .و قولهم في المثل : " يحمل شن و يفدى لكيز " ، و هما ابنا أفصى بن عبد القيس بن أفصى ابن دعمي بن جديلة .[ لمز ] اللمز : العيب ، و أصله الاشارة بالعين و نحوها .و قد لمزه يلمزه و يلمزه لمزا .و قرئ بهما قوله تعالى : ( و منهم من يلمزك في الصدقات ) .و رجل لماز و لمزة ، أى عياب .و يقال أيضا : لمزه يلمزه لمزا ، إذا ضربه و دفعه .[ لهز ] لهزت القوم ، أى خالطتهم و دخلت بينهم .و لهزه القتير ، أى خالطه الشيب .فهو ملهوز ، ثم هو أشمط ، ثم أشيب .و اللهز : الضرب بجمع اليد في الصدر ، مثل اللكز ، عن أبى عبيدة .و قال أبو زيد : هو بالجمع في اللهازم و الرقبة .و الرجل ملهز بكسر الميم .قال الراجز : أكل يوم لك شاطنان على إزاء البئر ملهزان إذا يفوت الضرب يحذفان و لهزه بالرمح : طعنه في صدره .و لهز الفصيل ضرع أمه ، إذا ضربه برأسه عند الرضاع .و دائرة اللاهز : التي تكون على اللهزمة .و تكره .[ لوز ] اللوزة : واحد اللوز .و أرض ملازة : فيها أشجار اللوز .فصل الميم [ مرز ] مرزه يمرزه مرزا ، أى قرصه بأطراف أصابعه قرصا رفيقا ليس بالاظفار .و إذا أوجع المرز فهو حينئذ قرص .عن أبى عبيد .يقال : امرز لي من هذا العجين مرزة ، أى أقطع لي منه قطعة .و امترزت عرض فلان ، أى نلت منه .ّ
لطفا منتظر باشید ...
