و راعت الحنطة و أراعت ، أى زكت .و راع الطعام و أراع ، أى صارت له زيادة في العجن و الخبز .و ربما قالوا : أراعت الابل .إذا كثرت أولادها .و ريعان كل شيء : أوله .و منه ريعان الشباب ، و ريعان السراب .و تريع السراب ، أى جاء و ذهب .و كذلك الزيت و السمن إذا جعلته في طعام و أكثرت منه ، فتميع ههنا و ههنا ، لا يستقيم له وجه .قال مزرد : و لما غدت أمى تحيي بناتها أغرت على العكم الذي كان يمنع خلطت بصاع الاقط صاعين عجوة إلى صاع سمن وسطه يتريع و فرس رائع ، أى جواد .و الريع بالكسر ( 1 ) : المكان المرتفع من الارض .و قال عمارة : هو الجبل الصغير ، الواحد ريعة ، و الجمع رياع .و منه قوله تعالى : ( أ تبنون بكل ريع آية تعبثون ) .و الريع أيضا : الطريق ، و منه قول المسيب بن علس : في الآل يخفضها و يرفعها ( 2 ) ريع يلوح كأنه سحل ( هامش 1 ) ( 1 ) في القاموس بالكسر و الفتح .( 2 ) من قصيدة لامية في ص 111 من جمهرة أشعار العرب و قد ورد البيت في المطبوعة مقدم العجز على الصدر . شبه الطريق بثوب أبيض .فصل الزاي [ زبع ] الزوبعة : رئيس من رؤساء الجن .و منه سمى الاعصار زوبعة ، و يقال أم زوبعة ، و هي ريح تثير الغبار و ترتفع إلى السماء ، كأنه عمود .و تزبع الرجل ، أى تغيظ .و المتزبع : المعربد .قال متمم بن نويرة يرثى أخاه مالكا : متى تلقه في السرب لا تلق فاحشا على الكأس ذا قاذورة متزبعا و زنباع بكسر الزاي : اسم رجل ، و هو روح بن زنباع الجذامي .و يقال للقصير الحقير : زوبع ( 1 ) .قال الراجز ( 2 ) : و من همزنا عزه تبركعا على استه زوبعة و زوبعا [ زرع ] الزرع ( 3 ) : واحد الزروع ، و موضعه مزرعة و مزدرع .و الزرع أيضا : طرح البذر ( هامش 2 ) ( 1 ) في القاموس : " روبع " و تصحف على الجوهرى ، و الرجز مصحف و الرواية : و من همزنا عظمه تلعلعا و من أبحنا عزه تبر كعا على استه روبعة أو روبعا ( 2 ) رؤبة .( 3 ) زرعه يزرعه زرعا من باب قطع . ّ
لطفا منتظر باشید ...
