وثاقته و فقاهته و مذهبه كان عبد الله بن بكير من إعلام الحديث و ثقاته اخذ عنه مشايخ الحديث و رواته من الفريقين و اعترف بوثاقته اصحابنا و غيرهم .فقال أبو حاتم : كان من عتق الشيعة .و قال الساجي : من أهل الصدق ، و ليس بقوي .و ذكره ابن حبان في الثقات .ذكره ابن حجر في لسان الميزان ج 3 ، و الذهبي في اعتدال الميزان ج 2 . و ذكره الشيخ المفيد في الرسالة العددية من الفقهاء الاعلام و الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال و الحرام و الفتيا و الاحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، و لا طريق إلى ذم واحد منهم .أقول : و عدم الطعن فيه تقتضي عدم كونه فطحيا أو رجوعه عنه كما في جماعة كثيرة من اصحاب الصادق عليه السلام ، فلاحظ ان النجاشي لم يطعن في مذهبه . و قال الكشي عند ذكره في الفقهاء و أصحاب الاجماع من اصحاب ابى عبد الله عليه السلام ص 239 : أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن هؤلاء و تصديقهم لما يقولون ، و أقروا لهم بالفقه من دون أولئك الستة الذين عددناهم و سميناهم ستته نفر : جميل بن دراج ، و عبد الله بن مسكان ، و عبد الله بن بكير ، و حماد بن عثمان و حماد بن عيسى ، و أبان بن عثمان .قالوا و زعم أبو إسحاق الفقية و هو ثعلبة بن ميمون : ان افقه هؤلاء جميل بن دراج ، و هم احداث اصحاب ابى عبد الله عليه السلام .قلت : و قد حققنا القول في إجماع العصابة على هذا التصحيح و في تفسيره و أصحابه و كونه إمارة الوثاقة في كتابنا تهذيب المقال ج 1 .
لطفا منتظر باشید ...
