الرواشح السماوية في شرح الاحاديث الامامية - رواشح السماوية نسخه متنی

الرواشح السماوية في شرح الاحاديث الامامية

للعلامة الفيلسوف الالهى المير محمد باقر الحسينى المرعشي الداماد قدس سره منشورات مكتبه آية الله العظمى المرعشي النجفي قم المقدسة - ايران 1405 ه‍ ق الرواشح السماوية في شرح الاحاديث الامامية

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين حمدا ينبغى لكرم وجهه ويليق لعز جلاله زنة عرشه وعدد علمه ومداد كلماته وملا اطباق ملكوته والصلوة السامة التامة على خيرته من خليقته محمد اكرم المصطفين من بريته وأوصيائه الطاهرين حملة العلم وخزنة الوحى من الاصفين من حامته الا زكين من عترته اما بعد فان احوج المربوبين وافقر المفتاقين إلى رحمة ربه الحميد الغنى محمد بن محمد يدعى باقر الداماد الحسينى ختم الله له في نشأتيه بالحسنى وسقاه في المصير إليه من كأس المقربين ممن له به لزلفى وجعل خير يوميه عنده ولا اوهن من الاعتصام بحبل فضله العظيم يده يملى على قلوب العقول ويتلو على اسماع الالباب ان من المنصرح في مصاره المقتر في مقاره ان المعجزة القولية في العقول الصريحة اوقع والخواص من العقلاء المراجيح لها اطوع والقران الحكيم من التنزيل الكريم مع كونه افضل المعجزات واجملها واعظم الايات واجزلها لبقائه من دونها ادوم البقاء مدى الابد وثباته اقصى الثبات بلا امد فهو بما انه من حقايق الحكم ودقايق البلاغة وراء ما يتناهى بل ما لا يتناهى بما لا يتناهى ابلغ ناطق واصدق شاهد لنفسه بنبالة الامر وجلالة القدر إذ ما من معجزة فعلية اتى بها الاقدمون من الانبياء والاولون من المرسلين الا وإذا دقق المتبصر التأمل ولطف التدبر صادف بعقله فيما قبلنا من جنسها في افاعيل لله تعالى وصنايعه ما هو انق واعجب واحكم واتقن واما هو فلا صودف ولن يصادف فيما تناله عقولنا وتبلغه اوهامنا من جنسه ما يضاهيه أو يدانيه وكلما ازدادت ارواع اولى الاحلام في افانين مدارجه بصيرة ازداد ما عداه مما يشاركه في جنسه عنه بعدا وسقوطا ونأيا وهبوطا وكذلك فيما ورد عن سادتنا الطاهرين امناء الله وتراجمة وحيه وسفراء غيبه والسنة امره ونهيه صلواة الله وتسليماته على ارواحهم القادمة واجسادهم الطاهرة في دقايق الحكمة وحقايق التوحيد ولا سيما ما سبيله ذلك من باب الله الصافق وكتابه الناطق امين الرحمن وشريك القران الذى مثابته من العقلاء والاصفياء مثابة الاحداق من الرؤس ونسبته إلى العلماء والحكماء نسبة المعقول إلى المحسوس امير المؤمنين وسيد المسلمين باب ابواب المقاصد والمطالب ابى السبطين على بن ابى طالب عليه من الصلوات نواميها ومن التسليمات اقاصيها في خطبه واثنيته واحاديثه وادعيته على اساليب وحيانية وموازين فرقانية في بلاغة تحار فيها الافهام وبراعة تدهش منها الاحلام المع المعجزات وابهر الدلايل على الرسالة والسفارة و واسطع الحجج وانور البراهين على الوصاية والوراثة لما فيها من غامضات العلوم ومحادات العلماء وامهات الحكمة واصطلاحات الحكماء مع انهم ع لم يختلفوا إلى محتشد اريب ولا احتشدوا في محفل الاخذ من اريب ولا كانت العلوم في عصرهممدونة ولا كتب الحكمة في زمنهم مترجمة اولئك آبائى فجئني بمثلهم إذا جمعتنا يا جرير المجامع وان كتاب الكافي لشيخ الدين وامين الاسلام نبيه الفرقة ووجيه الطائفة رئيس المحدثين حجة الفقه والعلم والحق واليقين ابى جعفر محمد بن يعقوب اسحق الكليني رفع الله درجته في الصديقين والحقه بنبيه وائمته الطاهرين قد حوى من ذلك طسقا وافيا وقسطا كافيا ولم يكن يتهيأ لاحد من الفقهاء والعلماء والعقلاء والحكماء من عصر تصنيفه إلى زمننا هذا والمدة سبعمائة سنة ان يتعاطى حل غوامضه وشرح مغامضه ويتفرغ لتفسير مبهماته وتحرير مهماته مع ما ترى الافئدة في الادوار والاعصار هاوية إليه والاكباد في الاقطار والامصار هائمة عليه إذ كان دخول