لا ينال عهدى الظالمين
ان الامامة خص الله عز و جل بها إبراهيم الخليل صلوات الله عليه و آله بعد النبوة و الخلة ، مرتبة ثالثة و فضيلة شرفه بها و أشار بها ذكره ( 1 ) فقال عز و جل : ( انى جاعلك للناس اماما ) فقال الخليل عليه السلام سرورا بها و من ذريتي ؟ قال الله عز و جل : لا ينال عهدي الظالمين فأبطلت هذه الاية امامة كل ظالم إلى يوم القيامة ، و صارت في الصفوة .341 - في أصول الكافى محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن أبى يحيى الواسطي عن هشام ابن سالم و درست بن أبى منصور عنه قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : و قد كان إبراهيم عليه السلام نبيا و ليس بإمام ، حتى قال الله : ( انى جاعلك للناس اماما قال و من ذريتي ) فقال الله : ( لا ينال عهدي الظالمين ) من عبد صنما او وثنا لا يكون اماما .342 - محمد بن الحسن عمن ذكره عن محمد بن خالد عن محمد بن سنان عن زيد الشحام قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ان الله تبارك و تعالى اتخذ إبراهيم عبدا قبل أن يتخذه نبيا ، و ان الله اتخذه نبيا قبل أن يتخذه رسولا ، و ان الله اتخذه رسولا قبل ان يتخذه خليلا ، و ان الله اتخذه خليلا قبل أن يجعله اماما ، فلما جمع له الاشياء ( قال انى جاعلك للناس اماما ) قال : فمن عظمها في عين إبراهيم ( قال و من ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ) قال : لا يكون السفيه امام التقي .343 - على بن محمد عن سهل بن زياد عن محمد بن الحسين عن اسحق بن عبد العزيز ابى السفاتج عن جابر عن ابى جعفر عليه السلام قال : سمعته يقول : ان الله اتخذ إبراهيم عليه السلام عبدا قبل أن يتخذه نبيا ، و اتخذه نبيا قبل ان يتخذه رسولا ، و اتخذه رسولا قبل أن يتخذه خليلا ، و اتخذه خليلا قبل ان يتخذه اماما ، فلما جمع له هذه الاشياء و قبض يده قال له : يا إبراهيم انى جاعلك للناس اماما ، فمن عظمها في عين إبراهيم قال : يا رب و من ذريتي ؟ قال : لا ينال عهدي الظالمين .344 في كتاب الاحتجاج للطبرسي ( ره ) عن أمير المؤمنين حديث طويل يقول فيه : قد خطر على من ماسه الكفر تقلد ما فوضه إلى أنبيائه و أوليائه بقوله لابراهيم : ( لا ينال عهدي الظالمين ) اى المشركين لانه سمى الشرك ظلما بقوله ( ان الشرك لظلم عظيم )1 - اشار بذكره : رفعه بالثناء عليه .