اياك نعبد - تفسیر نور الثقلین جلد 1

اینجــــا یک کتابخانه دیجیتالی است

با بیش از 100000 منبع الکترونیکی رایگان به زبان فارسی ، عربی و انگلیسی

تفسیر نور الثقلین - جلد 1

عبد علی بن جمعة العروسی حویزی؛ مصحح: الحاج السید ه‍اش‍م‌ ال‍رس‍ول‍ی‌ ال‍م‍ح‍لات‍ی‌

| نمايش فراداده ، افزودن یک نقد و بررسی
افزودن به کتابخانه شخصی
ارسال به دوستان
جستجو در متن کتاب
بیشتر
تنظیمات قلم

فونت

اندازه قلم

+ - پیش فرض

حالت نمایش

روز نیمروز شب
جستجو در لغت نامه
بیشتر
توضیحات
افزودن یادداشت جدید

اياك نعبد

مالك يوم الدين

الرحمن الرحيم

أولياءه أدخلته جنتي و ان كانت ذنوبه مثل زبد البحر قال : فلما بعث الله عز و جل نبينا محمدا صلى الله عليه و آله قال : يا محمد و ما كنت بجانب الطور اذنادينا امتك بهذه الكرامة ، ثم قال عز و جل لمحمد صلى الله عليه و آله قل : " الحمد لله رب العالمين " على ما اختصنى به من هذه الفضيلة و قال لامته قولوا الحمد لله رب العالمين على ما اختصنا به من هذه الفضايل .

74 - في من لا يحضره الفقية و فيما ذكره الفضل من العلل عن الرضا انه قال ( ع ) بعد ان شرح رب العالمين الرحمن الرحيم استعطاف و ذكر لآلائه و نعمائه على جميع خلقه : 75 - في تفسير على بن إبراهيم في الموثق عن ابى عبد الله عليه السلام انه قال : بعد ان شرح الحمد لله رب العالمين " الرحمن " بجميع خلقه " الرحيم " بالمؤمنين خاصة مالك يوم الدين قال يوم الحساب ( 1 ) .

76 - في مجمع البيان و قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان الله تعالى من على بفاتحة الكتاب إلى قوله و " مالك يوم الدين " قال جبرئيل : ما قالها مسلم الا صدقه الله واهل سمائه .

77 - و فيه و قيل : " الدين " الحساب و هو المروي عن ابى جعفر عليه السلام .

78 - في أصول الكافى باسناده إلى الزهرى قال : كان على بن الحسين عليه السلام إذا قرأ مالك يوم الدين ( 2 ) يكررها حتى يكاد أن يموت .

79 - في تفسير العياشي عن محمد بن على الحلبي عن أبى عبد الله عليه السلام انه كان يقرأ مالك يوم الدين .

80 - عن داود بن فرقد قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقرأ ما لا أحصى ملك اليوم الدين 81 - فيمن لا يحضره الفقية و فيما ذكره الفضل من العلل عن الرضا عليه السلام انه قال : ( مالك يوم الدين ) اقرار له بالبعث و الحساب و المجازاة و إيجاب ملك الاخرة له كايجاب ملك الدنيا إياك نعبد رغبة و تقرب إلى الله تعالى ذكره ، و إخلاص له بالعمل

1 - و قال القمي ( ره ) بعده : و الدليل على ذلك قوله : " و قالوا يا ويلنا هذا يوم الدين " يعنى يوم الحساب ، و فى المجمع عن الجبائى اراد به يوم الجزاء على الدين ، و قال محمد بن كعب ، أراد يوم لا ينفع الا الدين .

2 - و فى نسخة الوسائل " ملك " بدل " مالك "

/ 787