تفسیر نور الثقلین جلد 1

آدم على الصفا و أهبطت حوا على المروة ، فقال آدم : ما فرق بيني و بينها الا انها لا تحل لي ؟ و لو كانت تحل لي هبطت معي على الصفا ، و لكنها حرمت على من أجل ذلك و فرق بيني و بينها ، فمكث آدم معتزلا حوا فكان يأتيها نهارا فيتحدث عندها على المروة ، فإذا كان الليل و خاف أن تغلبه نفسه يرجع إلى الصفا فيبيت عليه ، و لم يكن لادم انس غيرها ، و لذلك سمين النساء من أجل ان حوا كانت انسا لادم لا يكلمه الله و لا يرسل اليه رسولا عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن أحمد بن محمد القلانسي عن على بن حسان عن عمه عبد الرحمن بن كثير عن أبي عبد الله عليه السلام مثله .

810 - في كتاب الخصال عن موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عليهما السلام انه قال : سئل أبى عما حرم الله تعالى من الفروج في القرآن ، و عما حرم رسول الله صلى الله عليه و آله في سنته ؟ فقال : الذي حرم الله تعالى من ذلك أربعة و ثلثين وجها سبعة عشر في القرآن و سبعة عشر في السنة ، فاما التي في القرآن فالزنا إلى قوله : و الحايض حتى تطهر لقوله تعالى ، ( و لا تقربوهن حتى يطهرن ) .

811 - عن جعفر بن محمد عن آبائه عن على عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله ان الله كره لكم ايتها الامة أربعا و عشرين خصلة و نهاكم عنها ، كره لكم العبث في الصلوة إلى أن قال : و كره للرجل أن يغشى إمرأته و هي حايض ، فان غشيها فخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلومن الا نفسه .

812 - عن بعض أصحابنا قال : دخلت على أبى الحسن على بن محمد العسكري عليه السلام يوم الاربعاء و هو يحتجم ، قلت له : ان أهل الحرمين يروون عن رسول الله عليه السلام انه قال ، من احتجم يوم الاربعاء فأصابه بياض فلا يلومن الا نفسه ، فقال : كذبوا انما يصيب ذلك من حملته امه في طمث .

813 - في تهذيب الاحكام أحمد بن محمد بن عيسى عن على بن اسباط عن محمد بن حران عن عبد الله بن أبى يعفور قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يأتى المرأة في دبرها ، قال : لا بأس إذا رضيت ، قلت : فاين قول الله ( فأتوهن من حيث امركم الله ) ؟ قال : هذا في طلب الولد ، فاطلبوا الولد من حيث أمركم الله