بیشترتوضیحاتافزودن یادداشت جدید
في أعقابهم ، و انه فضل طالوت و قدمه على الجماعة باصطفائه إياه و زيادة بسطة في العلم و الجسم فهل يجدون الله اصطفى بني أمية على بني هاشم و زاد معاوية على بسطة في العلم و الجسم 971 - في كتاب معاني الاخبار أبى ( ره ) قال : حدثنا سعد بن عبد الله عن احمد بن محمد بن عيسى عن على بن النعمان عن هارون بن خارجة عن ابى بصير عن أبى جعفر عليه السلام في قوله عز و جل : ( فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم ) قال : كان القليل ستين ألفا .972 - في مجمع البيان ( لنبي لهم ) اختلف في ذلك النبي ، فقيل : اشمويل و هو بالعربية إسمعيل عن أكثر المفسرين و هو المروي عن ابى جعفر عليه السلام .973 - في امالى شيخ الطايفة قدس سره باسناده إلى على بن أبى طالب عليه السلام قال : قلت : اربع أنزل الله تعالى تصديقي بها في كتابه إلى قوله عليه السلام و قلت قدرا و قال : قيمة كل امرئ ما يحسنه فأنزل الله في قصة طالوت : ( ان الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم و الجسم ) .974 - في عيون الاخبار باب ما جاء عن الرضا عليه السلام في وصف الامامة و الامام ان الانبياء و الائمة يوفقهم الله و يؤتيهم من مخزون علمه و حكمه مالايؤتيه غيرهم ، فيكون علمهم فوق كل علم أهل زمانهم في قوله عز و جل : ( ا فمن يهدى إلى الحق احق ان يتبع ام من لا يهدى الا ان يهدى فما لكم كيف تحكمون ) و قوله عز و جل في طالوت : ( ان الله اصطفاه عليكم و زاده بسطة في العلم و الجسم و الله يؤتى ملكه من يشاء و الله واسع عليم ) .975 - في تفسير على بن إبراهيم حدثني ابى عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن هارون بن خارجة عن ابى بصير عن ابى جعفر عليه السلام ان بني إسرائيل بعد موسى عليه السلام عملوا بالمعاصي و غيروا دين الله و عتوا عن امر ربهم و كان فيهم نبى يأمرهم و ينهاهم فلم يطيعوه .976 - و روى انه ارميا النبي فسلط الله عليهم جالوت و هو من القبط فأذلهم و قتل رجالهم و أخرجهم من ديارهم و أموالهم و استعبد نساءهم ففزعوا إلى نبيهم و قالوا :
لطفا منتظر باشید ...
