تفسیر نور الثقلین جلد 1

الله و رفع بعضهم درجات إلى اخر الاية و قال : و لقد فضلنا بعض النبيين على بعض ) و قال : ( أنظر كيف فضلنا بعضهم على بعض و للاخرة اكبر درجات ) و قال ( هم درجات عند الله ) فهذا ذكر الله درجات الايمان و منازله عند الله .

1010 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي ( ره ) و عن الاصبغ بن نباتة قال : كنت واقفا مع أمير المؤمنين عليه السلام يوم الجمل فجاء رجل حتى توقف بين يديه فقال : يا أمير المؤمنين كبر القوم و كبرنا و هلل القوم و هللنا وصلى القوم و صلينا ، فعلى ما نقاتلهم ! فقال أمير المؤمنين عليه السلام : على ما أنزل الله عز و جل في كتابه فقال يا أمير المؤمنين ليس كما ما أنزل الله في كتابه اعلمه فعلمنيه : فقال : على عليه السلام : ما أنزل الله في سورة البقرة ، فقال يا أمير المؤمنين ليس كل ما أنزل الله في سورة البقرة اعلمه فعلمنيه ، فقال على عليه السلام هذه الاية : ( تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله و رفع بعضهم درجات و آتينا عيسى بن مريم البينات و أيدناه بروح القدس و لو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهممن بعد ما جاءتهم البينات و لكن اختلفوا فمنهم من آمن و منهم من كفر و لو شاء الله ما اقتتلوا و لكن الله يفعل ما يريد ( فنحن الذين آمنا و هم الذين كفروا ، فقال الرجل : كفر القوم و رب الكعبة ، ثم حمل فقاتل حتى قتل رحمه الله .

1011 - في امالى شيخ الطايفة قدس سره شبهه مع تغيير مغير للمعنى و فى آخره بعد قوله : ( و منهم من كفر ) فلما وقع الاختلاف كنا نحن أولى بالله عز و جل و بالنبى صلى الله عليه و آله و بالكتاب و بالحق ، فنحن الذين آمنوا و هم الذين كفروا ، و لو شاء الله قتالهم بمشيته و ارادته .

1012 - في عيون الاخبار باسناده إلى على بن موسى الرضا عن أبيه عن آبائه عن على بن أبى طالب عليهما السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله : ما خلق الله خلقا أفضل منى و لا أكرم عليه منى : قال على عليه السلام : فقلت : يا رسول الله أ فأنت أفضل أم جبرئيل ؟ فقال عليه السلام : يا على ان الله تعالى فضل أنبيائه المرسلين على ملئكته المقربين ، و فضلني على جميع النبيين و المرسلين ، و الفضل بعدي لك يا علي و للائمة من بعدك ، و ان الملئكة لخدامنا و خدام محبينا و الحديث طويل أخذنا منه الانسب بالغرض .