تفسیر نور الثقلین جلد 1

الصدقات و لا يقبل منها الا الطيب ، و يربيها لصاحبها كما يربى أحدكم مهره أو فصيله ^{( 1 )} حتى ان اللقمة لتصير مثل أحد .

1173 - في تفسير العياشي عن سالم بن أبى حفصة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان الله يقول : ليس من شيء لا وكلت به من يقبضه غيره الا الصدقة : فانى اتلقفها بيدي تلقفا ^{( 2 )} حتى ان الرجل و المرأة يتصدق بالتمرة و بشق تمرة فاربيها له كما يربى الرجل فلوه ^{( 3 )} و فصيله فيلقى ( 4 ) في يوم القيامة و هو مثل أحد و أعظم من احد .

1174 - عن أبى حمزة عن أبى جعفر عليه السلام قال : قال الله تعالى : انا خالق كل شيء وكلت بالاشياء غيري الا الصدقة ، و ذكر نحو ما سبق .

1185 - عن على بن جعفر عن اخيه موسى عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه و آله انه ليس شيء الا و قد و كل به ملك الصدقة ، فان الله يأخذ بيده و يربيه كما يربى أحدكم ولده حتى تلقاه يوم القيامة و هي مثل أحد .

1176 - في تفسير على بن إبراهيم قوله : يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و ذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مؤمنين فانه كان سبب نزولها انه لما أنزل الله ( الذين يأكلون الربوا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ) فقام خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه و آله فقال : يا رسول الله ربا ابى في ثقيف و قد أوصاني عند موته بأخذه ، فأنزل الله تبارك و تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا اقتوا الله و ذروا ما بقي من الربوا ان كنتم مؤمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله ( قال : من اخذ الربا وجب عليه القتل ، و كل من اربى وجب عليه القتل 1177 - و اخبرنى ابن عن ابن ابى عمير عن جميل عن أبي عبد الله عليه السلام قال

1 - المهر - بالضم - : ولد الفرس و قيل أول ما ينتج منه و من غيره .

و الفصيل : ولد الناقة اذ فصل عن امه .

2 - تلقف الشيء ، تناوله بسرعة .

3 - الفلو : ولد الفرس .

( 2 ) و فى المصدر ( فيلقانى ) .