تفسیر نور الثقلین جلد 1

1185 - في مجمع البيان و اختلف في حد الاعسار فروى عن أبي عبد الله عليه السلام انه قال : إذا لم يقدر على ما يفضل عن قوته و قوت عياله على الاقتصاد ، و اختلف في وجوب انظار المعسر على ثلثة أقوال : أحدها ، انه واجب في كل دين و هو المروي عن أبى جعفر و أبيعبد الله عليهما السلام .

1186 - في الكافى عدة من أصحابنا عن أحمد بن أبي عبد الله عليه السلام عن الحسن ابن محبوب عن مالك بن عطية عن عامر بن جذاعة قال : جاء رجل إلى أبي عبد الله ( ع ) فقال ، يابا عبد الله قرض إلى ميسرة فقال له أبو عبد الله عليه السلام ، إلى غلة تدرك ؟ فقال الرجل ، لا و الله قال ، فالى تجارة تؤب قال ، لا و الله قال فالى عقدة ^{( 1 )} تباع فقال ، لا و الله ، فقال أبو عبد الله عليه السلام ، فأنت ممن جعل الله له في أموالنا حقا ، ثم دعا بكيس فيه دراهم فأدخل يده فيه فناوله منه قبضة .

1187 - محمد بن يحيى عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال ، من أراد ان يظله الله يوم لاظل الا - ظله - قالها ثلثا فها به الناس ان يسألوه - فقال ، فلينظر معسرا ، او اليدع له من حقه .

1188 - عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن على بن اسباط عن يعقوب بن سالم عن ابى عبد الله عليه السلام قال ، خلوا سبيل المعسر كما خلاه الله .

1189 - محمد بن يحيى عن عبد الله بن محمد عن على بن الحكم عن ابان ابن عثمان عن عبد الرحمن بن ابى عبد الله عن أبي عبد الله عليه السلام قال ، ان رسول الله صلى الله عليه و آله قال في يوم حاروحنى كفه من أحب ان يستظل من فور جهنم ؟ - قالها ثلث مرات - فقال الناس في كل مرة ، نحن يا رسول الله فقال من أنظر غريما أو ترك لمعسر - ثم قال لي أبو عبد الله عليه السلام قال لي عبد الله بن كعب بن مالك ، ان ابى أخبرني انه لزم غريما له في المسجد فجاء رسول الله صلى الله عليه و آله فدخل بيته و نحن جالسان ثم خرج في الهاجرة ^{( 2 )}

1 - العقدة : الضيعة و العقار الذي اعتقده صاحبه ملكا اى اقتناه .

2 - الهاجرة : شدة الحر .